渭水溪头一钓竿，鬓霜皎皎白于纨。胸横星斗冲霄汉，气吐虹霓扫日寒。
父王听罢，说了声：“大夫之言，甚合孤意。”
孤当时只当是些金银玉器，觉得姜子牙是个贪财的贤者，现在算来除金银外礼盒中另有一贴，上书“机会已至，子牙出山”八字，而那字恰是姜子牙师尊——元始天尊这老贼所书。
父王忙扶住，拜言曰：“久慕先生，前顾未遇，昌知不恭，今特斋戒，特地拜见。得睹先生尊颜，实昌之幸也。”
而这期间，孤瞥见散宜生在暗中叮咛府中小厮做些事，孤略一掐算便算出，他是命小厮将西岐出贤者的动静传遍西岐，为三今后父王迎贤者造势。
因为散宜肇事前泄漏了父王礼聘贤者的动静，大街上人满为患，扶老携幼比比皆是，手里都焚着香，要同父王一起驱逐贤者。
子牙至朝门上马，父王升殿，当殿封姜子牙为右灵生丞相，姜子牙叩拜谢恩，如此姜子牙就在我大周为官。
父王等姜子牙唱完歌，才躬身问道：“贤者欢愉否？”
“我西岐城民，且先在城中等待，以免惊扰贤者，待孤迎来贤者，我等一同受其教养。”
散宜生见姜子牙果断不从，乃对父霸道：“贤者既不乘舆，望主公从贤者之请。可将大王清闲马请乘，主公乘舆。”
姜子牙跪而告曰：“老臣荷蒙洪恩，以礼相聘，尚已感激非浅，怎敢乘坐銮舆，越名僭分？这个决然不敢。”
“不敢，不敢，”姜子牙请道：“若大王不弃，可至小民家中一坐。”
车出渭水，一起上欢声载道，士马轩昂，来到西岐万民争看，焚香载道，无不欣悦。
“幸运之至。”随即在姜子牙的带领下，父王与散宜生一行都进了姜子牙的草屋，姜子牙命孺子侍茶，孤趁无人看门一溜就到了屋檐下，从矮窗窥测他们言行。
三日转眼即逝，父王沐浴整衣。命武吉为武德将军，领队解缆，背面家将抬着好几箱聘礼，浩浩大荡地前去蟠溪礼聘姜子牙。
如此即便连孤在内的很多人不肯斋戒沐浴，但父王有令我等也不得违背。至于武吉被家将日夜看管，定时供应饭菜，除了不能随便走动外，跟我等享用普通报酬。
南宫适一听不能回家，只能同一在这里吃住，当即言道：“溪钓叟，恐是浮名。主公未知实在，而以隆礼迎请，倘言过实在，不白费主公一片朴拙，为愚鄙夫所弄。依臣鄙意，主公亦不必如此操心，待臣明日自去请来。如果才副其名，主公再以隆礼加上未晚；如果徒有浮名，可叱而不消，又何必主公斋宿而后请见哉？”若依了南宫适，他也就不消吃三天的素了。作为甲士，他向来是大碗喝酒，大口吃肉，日啖鲜肉三百斤。
见姜子牙收下聘礼，父王欢乐，散宜生更甚，带着姜子牙就出了草屋，去到林外雄师驻扎处，孤绕道快跑着赶在他们前头出了林子。
“众卿不必回府，且在殿廷斋宿三日，三今后与孤同去迎请大贤。”父王此举乃是怕大臣中有人忍不住吃荤，特别是南宫适这等武将，安设在七间殿上则便利羁系多了，求贤之心更诚。
姜子牙蓦地转头，见是父王，忙弃竿一旁，俯伏叩地，拜曰：“小民不知驾临，有失迎候，望贤王恕尚之罪。”
“大王早些返来，我等在此恭候。”
父王还未发话，散宜生却率先辩驳“将军！此事不是如此说。方今天下荒荒，四海鼎沸，贤人君子多隐于深谷。今飞熊应兆，上天垂象，特赐大贤助我皇基，是西岐之福也。此时自当学前人求贤，破拘挛之习，岂得如克日欲贤人之自售哉？将军切不成说如是之言，使诸臣懒惰。”