周惟的邻居，固然感觉周惟的行动有些奇特，但事情既然对他无益，他也就没说甚么。
这些弟子，都不晓得周惟元婴期修士的身份。倘若他们晓得了，必定会把周惟讲得每一句话都当作“教科书”！
而入门的内门弟子，则是每月能够领到一颗固本培元丹和三块下品灵石。当然，这也不是无偿的，内门弟子，每年都必须完成门派委派的一些任务。
筑基期修士天然也晓得这环境。他只让新弟子们先记下来。等他们开端修习法诀，天然就会碰到他所报告的题目。到时候，便能够学乃至用。
摘月山连绵达千里。除摘月主峰以外，另有九座岑岭。
获得法诀的同时，他们也被警告，法诀之类的东西，是门派之秘，不得别传。
在门派以外，没有灵石，底子得不到更高层次的修炼法诀。在门派以内，起码另有一线但愿。
如。
而弟子们，如果在一定时候以后，晓得本身修真没有前程，也可分开门派，回到本身的家属生长。
第一次听课的时候，周惟兴趣颇高。
这个修真界的知识，有些是弊端的。
现在，周惟已经晓得了，有很多修真法诀是没法修炼到高层次的境地的。
周惟没有穷究，却记着了这位筑基期修士的名字。
摘月山另有别的六座岑岭，是给摘月派的六位长老居住的。
当然，普通的修士，都是情愿永久待在门派里的。
她垂垂的明白，这位筑基期修士脑中的知识，有些是和她学到的完整分歧的。
何如，这些弟子连最根本的修真法诀都没有碰过，有很多东西，都听得半懂不懂。
另周惟印象深切的是最后一名讲课的筑基期修士，他叫华丰。
可周唯一向是当真的听讲，并且随时连络本身的所学停止了解的。然后，她就震惊的发明，这位华丰修士讲的内容，竟然和她本来脑中的知识是没有甚么偏差的。
两枚玉简，一枚首要讲了摘月派的汗青，一枚首要讲了摘月派的端方。
摘月山的第八峰，住的是练气期的内门弟子。
第二个令周惟印象深切的启事是，这位华丰讲课讲得内容！
周惟只花了六块下品灵石，就获得了两块先容摘月派统统东西的玉简。
除了亲传弟子和门派高层办理者，门派对其他弟子的虔诚度要求不是很高。那种一日为师毕生为父的观点，仿佛只针对亲传弟子。而对于其他弟子，他们并没有如许的强迫性说法。
至于亲传弟子，每月能够领到三颗固本培元丹和五块下品灵石。门派任务，由掌门或是长老亲身安排。
在听课中，周惟发明，这位筑基期讲课的内容非常驳杂。
比如说，为甚么，摘月派从没有提过“天鼎门”？
周惟是为了本身脑中的迷惑去的。
摘月派的九玄神功，能够修炼到合体期，已经是极其不错的了。
为了获得这些东西，弟子们不得不破钞时候为门派效力，或是着力，或是出钱。
周惟领到了她的那份“三颗固本培元丹和五块下品灵石”。
她现在是练气期三层的修为，但是她被安排住在斜峰的峰顶。和一群练气期九层的内门弟子相距不远。
只要支出这两样东西，才气在门派的“藏经阁”里，调换想要的法诀和神通。
摘月山第八峰又被称为斜峰。因山岳向着东风倾斜而得名。
传闻，扫地孺子们是没有机遇接管这类教诲的。
“天鼎门”不是这个修真界的修真皇朝，这个修真界真正的仆人吗？
他们简朴的淘汰了资质弱的凡人，让资质好些的进入修真门派。