武白这两句一出，众老者皆齐声喝采。李慕哼哼两声，说道：“还不错！接着作完！”
武白来之前，特地体味过桓府人丁，此人应是桓家二爷的宗子。随即行礼说道：“劳烦至公子相迎，子瞻受之有愧！”
日头西斜，时至傍晚。世人纵情散场。
武白带着篱落，提着礼品来到桓府门前。初度登门，向门房报上家门后，不一会儿，桓府内走出来一名二十五六岁的青年。
他话还没说完，李慕便说道：“老夫晓得，你这是抄的！”
……
李慕这位老爷子头一仰，理所当然的说道：“老夫作不出来！”
武白对桓家二爷与许老太爷一笑。向李慕说道：“那小子就接着作完，您老听好了！春来我先不开口，哪个虫儿敢作声！”
《礼记》，常指西汉戴圣戴次君所编的《小戴礼记》。是秦汉之前，儒家各种礼节著作选集。有《曲礼》、《檀弓》、《王制》等四十九篇。
……
“三礼”是中原前人对礼乐文明的实际形状，对中原后代的轨制次序、社会思惟、文明传统、伦理看法影响之大，言不成及。
其他几名老者皆笑。这李老头，不是耍恶棍嘛。武白饮下杯中酒，感受有些炎热，便随便的胸前将衣袍半解。
说到这里，李慕又感觉应当再给武白增加点难度。接着说道：“嗯！必必要有气势，舍我其谁的气势！”
《周礼》载有详确的礼法。“以禽作六挚，以等诸臣。孤执皮帛，卿执羔，大夫执鴈，士执雉，庶人执鹜，工商执鸡。”
桓知武明显是将武白，当作忘年之交了！但武白不能不知礼数。做为一个小辈，应当在次席而坐。
在武白地球糊口的影象中，三礼贯穿中原汗青长河。
先秦、西汉所谓“五经”之《礼》皆指《仪礼》。《仪礼》分十七篇，详确地论述了上古贵族糊口，各种首要礼节典礼。
在场众老者，皆对初春文会之事有所耳闻。听闻李慕之言便纷繁大笑。武白好不难堪。
但桓家不一样，以是武白在礼节方面做了很多功课。去桓家登门拜访，并不是一件轻松的事。