臣等着惊，复去拜告哀告，佛祖道：‘此经成绩之时，有比丘圣僧将下山与舍卫国赵父故乡看诵了一遍，保祐他家生者安然，亡者超脱，止讨了他三斗三升米粒黄金，意义还嫌卖贱了，厥后子孙没钱利用。’我等知二尊者需索人事，佛祖明知，只得将钦赐紫金钵盂送他，方传了有字真经。此经有三十五部，各部中检了几卷传来，总计五千零四十八卷，此数盖合一藏也。”太宗更喜，教：“光禄寺设席，开东阁酬谢。”忽见他三徒立在阶下，面貌非常，便问：“高徒果本国人耶？”长老俯伏道：“大门徒姓孙，法名悟空，臣又呼他为孙行者。他出身原是东胜神洲傲来国花果山川帘洞人氏，因五百年前大闹天宫，被佛祖困压在西番两界山石匣以内，蒙观音菩萨惩恶，甘心皈依，是臣到彼救出，甚亏此徒庇护。二门徒姓猪，法名悟能，臣又呼他为猪八戒。他出身原是福陵山云栈洞人氏，因在乌斯藏高老庄上捣蛋，即蒙菩萨惩恶，亏行者收之，一起上挑担有力，渡水有功。
叫：“中书官来，朕念与你，你一一写之。”其文云：“盖闻二仪有象，显覆载以含生；四时无形，潜寒暑以化物。是以窥天鉴地，庸愚皆识其端；明阴洞阳，贤哲罕穷其数。然六合包乎阴阳，而易识者，以其有象也；阴阳处乎六合，而难穷者，以其无形也。故知象显可征，虽愚不惑；形潜莫睹，在智犹迷。况乎佛道崇虚，乘幽控寂。弘济万品，典御十方。举威灵而无上，抑神力而无下；大之则弥于宇宙，细之则摄于毫厘。无灭无生，历千劫而亘古；若隐若显，运百福而长今。妙道凝玄，遵之莫知其际；法流湛寂，挹之莫测其源。故知蠢蠢凡愚，戋戋庸鄙，投其旨趣，能无迷惑者哉！但是大教之兴，基乎西土。腾汉庭而皎梦，照东域而流慈。古者分形分迹之时，言未驰而成化；当常见常隐之世，民仰德而知遵。
榛松莲肉葡萄大，榧子瓜仁菱米齐。橄榄林檎，苹婆沙果。慈菇嫩藕，脆李杨梅。无般不备，无件不齐。另有些蒸酥蜜食兼嘉馔，更有那美酒香茶与异奇。说不尽百味珍羞真上品，公然是中华大国异西夷。师徒四众与文武多官俱侍列摆布，太宗天子仍正坐当中，歌舞吹弹，整齐严厉，遂尽乐一日。恰是：君王嘉会赛唐虞，获得真经福不足。千古传播千古盛，佛光普照帝王居。当日天晚，谢恩宴散。太宗回宫，多官回宅，唐僧等归于洪福寺，只见寺僧叩首驱逐。方进庙门，众僧报导：“师父，这树头儿今早俱俄然向东。我们记得师父之言，遂出城来接，公然到了１长老喜之不堪，遂入方丈。此时八戒也不嚷茶饭，也不弄喧头，行者、沙僧个个慎重。只因道果完成，天然温馨。当晚睡了。
唐僧谢了恩，骑上马，大圣轮金箍棒紧随，八戒、沙僧俱扶马挑担，随驾后共入长安。端的是：当年清宴乐升平，文武安然显俊英。水陆场中僧演法，金銮殿上主差卿。关文敕赐唐三藏，经卷启事配五行。苦炼凶魔各种灭，功成今喜上朝京。
却说八大金刚使第二阵香风，把他四众，不一日送至东土，垂垂瞥见长安。本来那太宗自贞观十三年玄月望前三日送唐僧出城，至十六年，即差工部官在西安关外起建了望经楼接经，太宗年年亲至其地。刚好那一日出驾复到楼上，忽见正西方满天瑞霭，阵阵香风，金刚停在空中叫道：“圣僧，其间乃长安城了。我们不好下去，这里人聪明，恐泄漏吾像。孙大圣三位也不消去，汝自去传了经与汝主，即便返来。我在霄汉中等你，与你一同缴旨。”大圣道：“尊者之言虽当，但吾师如何挑得经担？如何牵得这马？须得我划一去一送。烦你在空少等，谅不敢误。”金刚道：“前日观音菩萨启过如来，来往只在八日，方完藏数。今已经四日不足，只怕八戒妄图繁华，误了刻日。”八戒笑道：“师父成佛，我也望成佛，岂有妄图之理！泼大粗人！都在此等我，待交了经，就来与你回向也。”白痴挑着担，沙僧牵着马，行者领着圣僧，都按下云头，落于望经楼边。太宗同多官一齐见了，即下楼相迎道：“御弟来也？”唐僧即倒身下拜，太宗搀起，又问：“此三者何人？”唐僧道：“是途中收的门徒。”太宗大喜，即命侍官：“将朕御车马扣背，请御弟上马，同朕回朝。”