“先文禅证果，再武禅证果。”
须陀洹果，寿百岁。身后不入畜牲道、饿鬼道、天国道，只会在须陀洹、阿修罗道和人道之间循环。
“是，师父！”
在获得玄奘的必定答复后，法正大师脸露浅笑，心中欢腾，在洪福寺，就只要法正的师祖一人文武双修，并以武禅证得第三果斯陀含果，洪福寺数百年无人能与他相提并论：“玄奘，你武禅修的是拳，掌，指，还是棍，禅杖，佛尘？”
“哦，甚么指？金刚指、般若指、寂灭指、大禅指、小禅指、一阳指、无相劫指、佛光指、叩魂指、大悲指？”
“是的，斯托含果的佛法辩论题目，我全数都会了。”
证果标记之一：开佛眼。寿五百岁。
“文禅证果？”
十天后。≥
而玄奘进洪福寺十天时候，却要停止文武双证。
玄奘双手合十：“师父，寺内僧众们对我的嘲笑和欺侮，我从未放在心上。只是在昨晚，我已经自但是然的证得了须陀洹果，请师父明鉴。”
佛门修行有三个境地，称为三宝。
不管文禅还是武禅，证斯陀含果，寿两百岁，精佛门六字真言诀，驱邪拿鬼！
体内真气凝集为水银液态，踏入辟谷门。百日不吃不喝也还是打坐参禅精力百倍。
文禅证果位，念咒驱鬼，镇邪消灾。初具佛法小神通，竹篮打水，缩地成寸，火烧身材不伤。
法正大师惊奇说道：“哦，你已经证得了斯陀含果？”
武禅证果位：护体神功，金钟罩铁布衫，刀剑不能伤，沾衣十八跌，双臂力千钧。
“题目是死的，证须陀洹果但是并没有牢固情势的题目标，长老们想到甚么就会问你甚么。”
佛门武禅，究竟上包含万象，广博高深。单是指法，就稀有百种之多！
菩萨果位分七阶。七阶果位成，得七色佛光寂静相，大美满，冲破桎梏，证佛祖果位，即为修第三宝，佛门修行的最高果位。
“是！”
第一宝为真身修行，真身，就是修行者本身的身材，也称为法身宝。
大多数修行僧以武禅为辅，文禅为主。
法正大师见玄奘要证须陀洹果，和颜悦色说道：“玄奘，我知你悟性奇高，看经籍过目不忘，我也晓得以你的天赋从扫地僧做起有些委曲，你也被本身的天赋名誉所累，累累被师兄弟们嘲笑欺负，但是修行，就是修心。等你能泰然自如的面对师兄弟们的挖苦和嘲弄的时候，我就帮你证须陀洹果。”
出招无声，击中无息，深得无相之禅意！
武禅证得此果，双臂之力五百斤，寺庙中看管寺院的护寺武僧多是此果位。
“揭示给我看看。”
罗汉果位为三界众佛门修行者之上师，职位仅次于菩萨。
其他修行者得道成神后，只消过三灾即得长生，但是佛门弟子还要过九难才通长生境。
第一果：就是玄奘现在提出来的须陀洹果（初流境）。文禅证得此果，身轻体健，长命百岁，邪气不侵，聪明人。
玄奘见方丈法正大师。
法正大师大喜，被玄奘的高深指法震惊，动了清净心。
“无相劫指，那但是最难练的一门指法。”武禅中，最不易练的，就是指。指法中，最高深玄奥的，就是无相劫指。
“指！”
第三宝佛祖果位，也叫修行身化身，今后翻开了大道之门，佛祖修行的境地为七阶，实在倒是修行境地无穷尽的，也表现了佛法无边的禅意。
“我晓得！”
“藏经阁法元师叔给你看了证须陀洹果的佛法辩论题目？”
玄奘右手微屈，右手食指扣住大拇指悄悄一弹，无声无息中，一片麻布飘零下落如胡蝶翩翩，玄奘的左手衣袖上现出一小圆洞来。