《乱盗之关中十八悍贼备忘录和补记》
第十五位，湖南郭宝宝，外号闹小宝——闹小宝本来赢了红小丑，但被阿提木偷了红小丑的号牌，追逐阿提木的时候，中了花娘子的春毒，本身的号牌被花娘子拿走。白手，但手能引火，丢出火球。
甲丁乙就是第六位——过关。持本身和火小邪的号牌过关，把三奇峰和赵顺财的号牌送给了苦灯和尚。甲丁乙能甩出黑芒，应当是一种鞭子，身上另有细刀。
盗亦有道 ——庄子
第十位，荆州尖耳朵——一进洞就被阿提木偷走了号牌，后被三奇峰杀死。死得很早，没有亮出兵器。
闯火门三关的十八悍贼，大师又能够记着谁呢？
第十二位，山西鬼龙——和亮八比试摸背得胜，但起了杀心要杀亮八，被亮八用风水盘杀死，号牌被亮八拿走。白手，没有兵器。
第七位，川贵滇交界红小丑——惨死在洞中，身上没有号牌。红小丑偷袭闹小宝未果，反被闹小宝火攻烧了脸，被闹小宝拿走了号牌。红小丑不甘心，躲在路口，想偷袭别人，但不知被甚么人杀掉，目前还是个谜，今后会渐渐揭露。红小丑利用锋利的刀片类兵器，能够近身敏捷切开人的衣服，这和红小丑喜好偷女人头发有关。
第九位，开封亮八——过关。持本身和鬼龙的号牌过关，但躲在洞中直到郑则道和甲丁乙出洞后，才和病罐子出去。背包中有一个金属的风水盘，能杀人。
第三位，苏北郑则道，外号小不为——过关。持本身和阿提木的号牌过关。尖耳朵的号牌本来也在他身上，但他把尖耳朵的号牌送给了胖好味，让胖好味断念塌地听本身的号令。临时白手，没有兵器。
盗跖厥后成为古书中强盗匪贼的代名词，平常讲的“盗亦有道”就来自这里。这段话的粗心是，强盗问他的头领，盗贼这个行业也有它的道吗？头领说，如何会没有呢？天下的事情，那里会没有道的呢？强盗这一行不但有本身的道，并且此中另有学问呢！起首要“妄意”，就是估计某处有多少财宝，只要估计得精确才算高超——圣也。其次，在盗窃时，本身要第一个出来，第一个冒险，这算大勇气——勇也。再次，盗窃结束后，要最后一个撤退出来，承担最后一分伤害，这是义气——义也。再次，肯定那边该去不该去，甚么时候去最有掌控，晓得甚么能够克服甚么不成以克服，判定精确了才不会有伤害，这是盗窃中的聪明——智也。最后，窃得财物，应分派均匀，这是盗行中的仁义——仁也。不具有这五种本质而成为悍贼，是不成能的。
传统文明中对侠义的悍贼向来都是推许的。《史记?游侠传记》里讲了很多侠客的故事，这些侠客大多数是悍贼，因为他们固然是悍贼却很讲道义，以是司马迁为他们立传，使他们的英名千古传播。
出自《庄子?胠箧》。跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备，而能成悍贼者，天下未之有也。”
第十三位，四川胖好味——过关。持本身和尖耳朵的号牌过关。持一个亮黄锅铲和一口玄色铁锅，说是兵器还不如说是随时炒菜的炊具。