首页 > 侠道行 > 第二十六章 教化旱魃

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此事无关品德,仅仅是好处抵触。

马跟驴倒是能够,可惜繁衍出来的后代骡也是没有生养才气的。妖想要疏忽种族停止繁衍,除非颠末天劫化成人形,可世上又有多少能抗过天劫的妖呢?连凝练元神的妖都是少之又少。

元神凝练胜利,虚影垂垂散去,半空中悬浮着一尊小小的人首蛇身元神,边幅跟白庸一模一样,满身泛动着清圣妖气,毫无普通妖功的阴暗肮脏,反而充满了崇高气味。

白庸起首将玄心正法传授给它,作为道指正宗的根本心法,玄心正法不但能调和气味,还能涵养心性,能够潜移默化的影响脾气。然后又传授了一些根本的五行阴阳拳术,多数为中正平和的武学。

连死尸也能催化成妖,浅显的生灵就催化得更快,若非雕像所处的是生灵绝迹的戈壁底层,换成一片树林,早就成为妖族王国了。当然,不解除最早开启智蒙的妖会起私吞宝贝的动机。可不管如何,这部经文能够万倍地进步妖的呈现概率,这点不必思疑。

封印掉这尊雕像后,剩下的变数就是这头旱魃了,天下间除了本身,也就它晓得经文内容。如果白庸是个铁血无情之人,此时必定是要为大师而捐躯小家,将旱魃撤除或者炼化成傀儡。但是白庸毕竟是白庸,只要存有一丝能够,就不肯采纳极度。

而化成人形的妖,也是不会甘为滋长后代的母猪。生养后代那是要付出世命精华为代价的,不知是妖,就连修真者也是一样,繁育后代过量,是会自降修为的。

白庸能如此敏捷凝练元神并不算不测,肉身是温养神魂的摇篮,肉身强大,神魂也会获得相称大的帮助,并且道家重视建身养心,这对神魂本就有莫大的好处。比如一名通达世情的大儒,就算向来未曾修炼神魂,如果一朝鼓起,就能一下子凝练元神,乃至强大到一鼓作气通过雷劫。

除别的,《万灵存亡经》跟他的符合度也起到了绝妙共同。这本经文的确像是天生为他缔造的一样,修炼起来如鱼得水,畅达毫无停滞。《万屠诛邪录》不说,这类以杀止杀的工夫并非白庸所好,可就算是主慈悲的《五莲圣功》也达不到如许完美的符合度。

除了这些培养心性的武学以外,白庸教得更多的还是一些须生常谈的事理,归合法开启智蒙后,便能够自行学习《万灵存亡经》上的术法武道,这些比浅显武学更合适妖修炼。

他先替旱魃取名为顷师,顷音同青,指对方皮肤的色彩,师音同尸,即指代僵尸,顷师即青尸。别的,顷师又有倾囊传授的意义,既指代本身通过对方学得《万灵存亡经》,又指现在本身将会倾囊相授。

白庸最后下定决计,发挥术法将这尊泥像封印起来,变成一粒沙砾,然后随便放逐到戈壁中,随风飘去。将来如何,全凭天意造化。

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