首页 > 侠道行 > 第二十六章 教化旱魃

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如非白庸悠长以来都是对峙修行武道,只怕真的会转投修行术法。现在的话倒是能够用来做帮助,达到出其不料的结果,并且神魂的强大也能够反哺肉身。

连死尸也能催化成妖,浅显的生灵就催化得更快,若非雕像所处的是生灵绝迹的戈壁底层,换成一片树林,早就成为妖族王国了。当然,不解除最早开启智蒙的妖会起私吞宝贝的动机。可不管如何,这部经文能够万倍地进步妖的呈现概率,这点不必思疑。

妖跟人分歧,分歧的人种能够婚配繁衍,分歧的妖种就不可了,老虎跟壁虎能繁衍吗?犀牛跟蜗牛能繁衍吗?

除了这些培养心性的武学以外,白庸教得更多的还是一些须生常谈的事理,归合法开启智蒙后,便能够自行学习《万灵存亡经》上的术法武道,这些比浅显武学更合适妖修炼。

生物繁衍后代是为了保持种族不灭,可如果某种生物能够长生不死,就一样能达到维系种族的目标,那么繁不繁衍后代就也没那么首要了。

现在的妖族为何能会被人类压抑在戋戋一州之地,是妖族没有聪明?还是妖族没有强者?都不是,只是因为妖的数量太少了。

作为争议的经文本身,却又恰好不是险恶之物。更何况,白庸从这尊泥像上学到了神通,凝练元神,算得上有施教之恩,这叫他如何能狠心毁去。

颠末几次思虑,他决订婚自教诲旱魃做人的事理,没错,是做人而不是做妖。面前的旱魃如同一张白纸,《万灵存亡经》窜改了纸质,却没有在上面挥毫写上任何东西,白庸决订婚自执笔。

白庸最后下定决计,发挥术法将这尊泥像封印起来,变成一粒沙砾,然后随便放逐到戈壁中,随风飘去。将来如何,全凭天意造化。

白庸能如此敏捷凝练元神并不算不测,肉身是温养神魂的摇篮,肉身强大,神魂也会获得相称大的帮助,并且道家重视建身养心,这对神魂本就有莫大的好处。比如一名通达世情的大儒,就算向来未曾修炼神魂,如果一朝鼓起,就能一下子凝练元神,乃至强大到一鼓作气通过雷劫。

五行失衡体质并没有给神魂修炼带来费事,因为五行术法跟神魂美满是两码事,就仿佛一小我的臂力强大,并不代表他就会刺绣。当初白庸在凝集拳意时曾发下大弘愿,这对神魂更是有着莫大的好处。

马跟驴倒是能够,可惜繁衍出来的后代骡也是没有生养才气的。妖想要疏忽种族停止繁衍,除非颠末天劫化成人形,可世上又有多少能抗过天劫的妖呢?连凝练元神的妖都是少之又少。

留着,埋下隐患无穷。毁掉,断绝妖族但愿。

而化成人形的妖,也是不会甘为滋长后代的母猪。生养后代那是要付出世命精华为代价的,不知是妖,就连修真者也是一样,繁育后代过量,是会自降修为的。

白庸起首将玄心正法传授给它,作为道指正宗的根本心法,玄心正法不但能调和气味,还能涵养心性,能够潜移默化的影响脾气。然后又传授了一些根本的五行阴阳拳术,多数为中正平和的武学。

如许又花了约莫五天时候,白庸终究决定分开地穴,他以元神差遣精神飞翔,感受比之前单凭真元摆脱地力要省力很多,速率也要更快。

但是他分开还不到十里路,就闻声一阵打斗声,定睛看去,只见一堆人团团包抄,刀光剑影闪动,模糊间可见一道红色的身影在人群中间腾挪闪移,尽力向外冲出,却又一次次被压归去。

功法开端修炼完成,不懂的内容也临时记录脑海中,白庸带着庞大的表情,看向这尊人面蛇身的泥像。通过切身的体验,他算是体味到《万灵存亡经》的神妙,绝对是妖族最贵重的宝贝,没有之一!

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