白庸嘴角一扬：“诶，大师错了，我方才说了，是问佛，而不是问佛法。”
萨迦班禅倒是闭目静思，仿佛没有听到世人的政治，沉默没有开口，过了半晌，忽听门外一护法入内传话。
但是，有这些设法的人在瞥见白庸神采，心头不免一跳，因为他脸上的笑容还是稳定，带着安闲不迫的气质。
他的答复，一样意含双关，此中本心既可作为工具，也可作为内容，作为工具便是自我，作为内容就是字面意义。以双关对双关，毫无马脚。
第六章禅辩密门
听到这话，云何不思议没好气的笑道：“天命？师弟此话可对无知者言，都是自家人……总之，我决分歧意此时出兵，一旦让人将密宗与魔道视为同类，落人话柄，我教数千年来的清誉就要毁于一旦。”
白庸还是嘴角带笑，看似轻松的反问道：“本我非我，何来本心？既无本心，如何做问？”
玄伽罗毫不让步道：“师兄的设法以稳妥为主，不免失了长进心。现在中原佛教信徒多为无量佛门把持，我们与他们乃密教与显教之争，虽同出一家，却各表一枝，他们防备我们的心机，比防备魔教都要严峻。若以战役的手腕，只会遭到无量佛门的掣肘，底子没法将我宗教义传入中原。”
藏州，密宗须弥宫光亮殿，在送走一名奥秘使者后，全部殿堂也进入狠恶的会商中。
两人相互争论，各据一词，偶尔也有同殿的人出言，倒是谁也不能压服谁。最后，统统人一起将目光看向坐在中心，一向没有开口说话的法尊萨迦班禅。
此子不简朴不止玄伽罗，云何不思议等人也是心中一紧，晓得对方果然是有备而来，并非初涉佛法的初学者，起码有必然成就。
玄伽罗浓眉一跳，心中升起思疑：法尊如此等闲就召见正道盟的使者，就仿佛在等候一样，莫非他是方向正道盟这一边。
若不是顾及眼下的场合非常严厉，在场的喇嘛都要喊出声来。固然没有被问倒，可被一名年青人刁难，实在令他们非常难受，心中不免有气，现在得以宣泄，表情天然呈现颠簸，若不是各个有着高深的禅定工夫，方才就要失态。
现在你小子要费事了吧。很多民气中对劲想着，筹办看白庸的败相。他们自忖如果换位思虑，本身也找不到应对的体例，只要乖乖认输。白庸当然短长，在他们看来也就是浅显禅师的水准，偶尔能灵光一闪刁难人，真正程度离大师还远着。
这等谨慎思，天然瞒不过白庸，但他不予躲避，反而安然受之，道：“既然大师开口，那我便直言，此番前来宝殿，所求者，问佛罢了。”
此次众僧没有粗心，他们不再将白庸当作不知天高地厚的年青人，细心机考话意，阐发此中有无圈套，然后是玄伽罗第一个有了行动。
方才那一问，实在是双关问，“问佛”中的“佛”，既能够作为问的工具，也可作为问的内容。如果没能发觉到这一点，将佛当作佛陀，或者佛心，皆是弊端的答复。
在气劲散出后，散出大殿后不久，传来长长“咚”的一声，古铜大钟鸣响，气味悠远，震惊人的心灵。
玄伽罗错愕间，云何不思议已经想通关窍，答道：“白施主，问佛不如问本心，舍本逐末，是为缘木求鱼。”
玄伽罗灵敏的重视到，白庸脸上也是挂着一样安闲的笑容，并且在他目光投过来的时候，还以赞美的目光。
“师兄胸怀广漠，不代表别人也一样，何况教派之争堪比国土之争，战无义战，寸土必争。观无量佛门中人的做法，便不似漂亮怀柔之辈，我以高品礼节相待，他却还以斧柄利器，如何争得赢。仁善是对信众讲的，赶上同为佛门中人，唯有手底下见真本领，强者进，弱者退。”