但白庸此时所固结的，倒是一枚包心的金丹。这枚金丹也是清楚得难以辨认真假，侠的意志兴旺披发，如琉璃普通纯粹唯美，而透过表层，能够看到在金丹中间处，有一方棱线清楚的四周体。
特别是血和髓的修炼，更是肉身修炼中，关头中的关头，髓能造血生骨，血能滋养脏、腑、皮、肉、筋，二者的淬炼能够垂垂窜改全部身材的修炼。
“白君龙在此发下弘愿，愿人间再无不平之事，愿人间再无兵燹**，愿――天下再不需求侠士！”
赤忱如琉璃，外在油滑，内涵刚正。
能够说这是两端不奉迎，固然不会逆冲反噬，但修炼速率会降落。好笑的是另有痴人以为，道门八成加上佛门七成，合在一起就是十五成，难道比普通速率要来得快？
两种功法相合，互补有无，生生不息，淬炼速率加快。一种金色光芒由内而外散出，无数梵文闪现在白庸体内，垂垂散出，在脑后分解一圈金色光晕，披收回大慈大悲的意念。
整颗金丹是由侠的意志凝集而成，可在内部有着每一面别离代表智、勇、仁、义的四周体。
大凡武修者精神淬炼到极限，尝试着将拳意凝集为金丹时，常常都是呈现若隐若现的影子。因为武道之心，或者说拳意本身是不存在，是由人的意志所化。意志果断者，能够凝出一个较为清楚的虚丹，唯成心志如盘石者，才气凝出真假难辨的金丹。
白庸心知时候严峻，一边回想如来洗髓功的内容，一边翻开《婆娑释迦经》察看梵天洗心功，精力高度集合，先尝试后者，引解缆体深处储藏的药力，遵循经文上的体例运转。
白庸从没想过要修炼佛门的工夫，固然在他手里的是佛门的两部镇道经文。可现在看来……
“至道无难，唯嫌拣择……住性合道，清闲烦恼。一即统统，统统即一……”
“大不了今后道佛同修，记得藏玄阁中有一本六品的《梵极真经》就是道佛一体的功法。”
白庸只以神识运转体内元气，不忧心外物，垂垂灵台一片腐败，进入空灵之境，心中唯存救人之念。而在这似有似无的浑沌之间，他的身材自但是然地将两种修炼功法融会一起，相互补全，变更元气遵循分歧于两种功法的运转法门停止。