听到题目，统统的妖都集合重视力，想要听听白庸会如何答复，显现出非常稠密的兴趣。因为妖对大道的贯穿老是比人类要痴钝，一些修为比白庸还要高的妖，它们对道的贯穿乃至还不如肉身境的玄宗弟子。
“木老故意了。我还觉得是木老讲道在前，她才过来听，没想到木老是为了她而开讲道。”
白庸虽是半途插入，但以他现在的修为见地，很快就听明白在讲的内容，这是《大罗天机密》中的摄生篇。对这些与世无争的树精花妖而言，这类只讲大道，不讲小术的内容明显更加合适，并且植物所化之妖比拟植物所化之妖脾气上要更加暖和，对打打杀杀不感兴趣，反而对如何繁衍族群要更加在乎。
对妖族的观点，普通都抱持能够传授修道之法，但不能传授武学和术法，就像俗世中能够教养蛮夷，但如果你将火器兵甲都传授给他们，就不免要遭人猜忌。
除了玄宗，六大武道圣地包含一些气力浑厚的大门派也都是这么做的，统统的武学都是基于特定的几项根本心法衍生出来，想要学习他们的修炼体例，就必须修行这些根本心法，从而制止被其他门派盗而自居。因为一旦修行了这些心法，就变成了他们道统的分支，没法自主流派，哪怕建立了门派，江湖人也不会承认。
海无三尺水，山成数寸尘。”。
自此逢何世，从今复几春。
玄宗有四大修炼神通法，别离为《混元破虚劲》、《玄幻悟真法》、《大罗天机密》以及《太乙九天诀》。
武学招式是杀生，修炼法门则是摄生。杀生是小道，摄生倒是大道，是修仙长生的叩门砖。小道可失，大道不成外泄。
“固执求生者，有如披麻救火，自取其殃；又如食药充饥，自贻其害。由此可知，求生不能有妄心妄念。妄心动，则必死。”