这个阶段，重视的不再仅仅是丹药和功法，更需求分解自我，冥感天下。
八卦男白了他一眼：“我更寻求安闲的糊口以及感情上的欢愉。”
噗嗤。
“没事吧？”
难怪像个娘们一样，本来是位红梳手啊。
而定气，实际上又是一个承上启下的过程，也就是从武的寻求，转化到对道的摸索，是对武学的更高层次学习和参悟。
未羊忧愁道：“一品两个，二品两个，三品四个，前面五个，也是三品，剩下的不敷为惧。”
“自作聪明！”
说到这，当初在体味这些后，燕来对于莫悲亭把三家的心法都给本身的目标产生过思疑，但一起修炼下来却没有感到任何的不适，反而有助于进步，并且在过程里他能够按部就班地停止安排，比如以《十轮经》聚气，以《玉清道墟》运转，又以对《左贤论》的感悟开释。
“你不在，我们两个还能够逃，你在，就死得不能再死了。”
这一段路暗的特地，黑得蹊跷。
定气期也分七个阶段，实在每一个过程都会如许，总有初中后美满等此类周期。
燕来摸摸鼻子，从南剑门出来就打了四五个喷嚏，眉头还老是跳。
燕来问道：“剩下的为何不敷为惧？”
未羊不依不饶，看着那一脸阴霾的少年额头上冒起黑线，持续打击道：“再如许下去，恐怕便是青楼里的女人们也不敢接你买卖了，估计还得把你的画像贴门口，提示误入歧途的姐妹。”
没有号令，也没有呼喊，每个埋伏在此的黑衣人早已了然本身要干甚么，以是不需求号召。
而不管是治学还是习武，都离不高兴无旁骛，融会贯穿的过程，定气定气，定的就是你丹田这股气，心中那股意。
至于道家，更讲究有为，寻求天然之道，不喜好被法则束缚，这才热中于对法则的摸索，能够走多远，就看本身的心有多大。
......
“说句实话，你能不能有点男人的操守，不要老像个女人般八卦。”
“养意六念。”
所谓一念知秋，一念知意，你如何看这天下，如何对待这天下，是基于你的认知面，而决定这些的心念，又来自你的知识面。
而江南一带儒风昌隆，儒家学道已是深切民气，九成九的习武之人都是以儒家心法入门，甚少有人会去修炼佛家或道家的武功，就仿佛你分班理科去学理科，不但不伦不类，也没有教员和教科书指引，除非你自带干粮，家里有这套体系传播。
小方俄然勒马停下，面无神采地看着乌黑的火线。
咳。
小方攥拳轻咳，脸上有些非常。
习武也是一样的事理，武道武道，武在前，道在后。
固然儒家的定念之理看起来能够通佛家之理和道家天然，但任何思惟都逃不过它的“无私本意”，越往高处走，越会有辨别，终究纤细到一字一意，一词一句都会有六合不同。
有脚步声响起。
他实在也不晓得本身如许走下去，到了丹田定气的时候会不会呈现影响，乃至构成桎梏，但现阶段，在已经起步慢的环境下，他也别无挑选。
比如佛家，定的是理，对于生老病死，七情六欲这些东西阐述得很清楚，分别得很详确，因为佛理多讲究一个堆集的过程，一阴德就是一块砖，修得七级浮图，始成菩萨意味。
“奸刁的小鬼！”
哈秋！
话说完，人如流光，直朝撑伞的女子掠去――处理不了这个，其他都是白忙。
燕来神采顿沉：“别讲！”
这又让燕来更惊奇，一向以来都以为对方修的是儒野买卖，却不知定的是道藏归墟。
“没。”这回到燕来暴露一脸欠揍的憨笑：“只是感觉这红梳手三个字，还挺好听的。”