起首，要做的是熟谙丹方，阐发药理，备齐质料。
“接下来，如何做？”
用丹，需先炼丹，天然也是专属之类。胡云取其血，随后退入内堂，唤来夜语与圣依依扼守，让别人不得近前。转而再退回房间，进入乾坤戒内。
“性命之恩大于天，重生造化之情无觉得报，甘心化身为奴，为吾主护道。”
“夜族夜爵，拜谢吾主拯救之恩。”老者行大礼，身后伴同之人亦是。
接下的事需在乾坤戒内停止。
“阵之道，广博高深，相同六合之情以显万物之能。聚魂之类，虽为小道，但若现学，恐未入其门，那老头便已一命呜呼了。时不待我，还是我来吧。”
“接下来，又如何办？”
“…”
这是胡云在龙渊城时就养成的风俗：问诊救治前，必将真相相告。病情如此，药物非全能，如果没有甚么用，请不要见怪；如果用药后反而加沉痾情，又或致人伤亡，则是但愿不要痛恨医者；当然，如果能够获得有效医治则是皆大欢乐的事。
一丝灵魂之力自乾坤戒溢出，现于房内空间沟连六合，继而符纹闪烁，自成序列，显化为阵。
“聚魂，因何而为？”
“就此打住。”胡云晓得他要说甚么，因而看向夜爵。
“现在学？”
胡云随后看了看夜爵，又看了看世人，俱是翘首以盼，乃至连夜语也眼巴巴地望着他。
“四为：用丹，以续其命。”
“师尊此话何意？”
“十阶之上另有五阶：元气境、元精境、元神境、悟道境以及证道境。太古诸神大战，天路定夺，自末法期间以后就未有成仙飞升证道之说，是故只存有五境。前三境是为补齐己身之‘神、精、气’，悟道境开端则为修炼一途真正分水岭，有飞天遁地之能。但以今时本日之状况，世人多难至元神境，最多为元气、元精二境。当然对于道体者而言，则无任何难度，至十阶以后五境自行美满，只是没法飞升。以是，有他能跟随于你，是他的机遇。允与不允，你自行挑选吧。”
固然，这里已被圣念西粉碎，但不想再搬了，归正不日就将分开。
“用，请吾主赐丹。”答复的是老者，本身的环境他比任何人都清楚。存亡之际，命悬一线，唯有尽力图夺，方能留有一线朝气。故而不管胡云的丹药终究的成果如何，他都必须挑选服用丹药。”
火云回道：“阵法相辅，可觉得久矣。天尊之能，你所不知也。”
“既然吾师有如许的说法，于情于理我都只能同意他了，还能如何样呢？”
胡云将世人请出，又以施针使老者堕入甜睡。
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“胡云不会，请昊天师尊教我。”
“父老之患，实为寿元尽，大限将至也。此有一丹，服有三效：一则无其用，二则恶其身，三则救其命。此三者何一，难知！非人力可控。无用则望勿怪、恶身则望勿怒、拯救则望勿喜。用与不消，请诸位决定。”
胡云非受体，故未有较着之感受，只觉有轻微莫名的拉扯之力。
布阵结束，昊天退。
这下总算是能够舒缓一口气，悬着的心终因而能够放下了。
丹药入口，吞服而下。未化散，但药力溢出，如有涓涓溪流之势，连绵不断，敏捷漫散诸身；生命之火复燃，脏器如有重塑；神魂归位、旧貌换新颜；朝气抖擞、垂死之相全无，瞬息之间竟然一下子就站立起来了，与之前比拟判若两人。
“好吧，既然长老对峙，我同意了便是。但是为奴就算了，十年为期，期满以后还你自在。”
延寿丹一方并不庞大，主药为“木灵晶”类，次药为“水灵晶”类，再辅以增寿延年以及中和杂味的质料。此中，木为发展，有生息之功；水为浸润，有滋长之力；二力相用，各施其德，以资其身，焕耀重生，显益寿延年之效，此为药理矣。