那一年，黄裳的宿世还是一名叫做黄裳的大宋高官，奉皇命随制置使童贯大人剿除明教妖邪；在他与明教教主方腊大战数百回合以后，不料获咎了童贯，被其部下喽啰都虞候纠集起的一群江湖妙手打成重伤；身为文武官的他也有文人时令，自不肯再与童贯等人同流合污，遂就故遁藏起来。他却未推测，童贯等人竟然赶尽扑灭，将他的亲人以通敌罪名、尽害九族。
几年后，瘟病缠身的黄裳，留下了一本《九阴真经》后，就去了上林寺，直至病发圆寂。
同时，本身宿世亏损、被人暗害身亡，也给他留下了难以消逝的印象。
“是的，这些都是小侠义。不过行侠仗义时，一名真正的侠义之士，必然是智勇双全的人，因为他不会在没分清事情的是非吵嘴之前而仓促行事，以是，你要行侠仗义，必然要做到能分清事情的是非吵嘴。”黄笑天再次说道。
比方，在朝阳堆栈那一幕，黄笑天当时固然没有跟黄裳说甚么，但是厥后在路大将前后事情一贯穿，一一阐发，并讲给了黄裳：
一说到民气叵测，宿世几十年的旧事，一幕幕的在黄裳心中纷至迭来：
融会贯穿的医侠之道，在黄裳看来：
一起之上，黄裳见过的事情也是很多了，故而随后也在光荣本身没有因猎奇而惹费事，但他扶弱济贫的侠义之心倒是更加热烈。
江湖道义缘何灭，归根结底心生邪；
明医，才气懂理；行侠，需求仗义。故明医懂理，方能悬壶济世而施妙手仁心，行侠仗义，方为仁义心肠而有侠义之行。
黄裳发愤要做一名悬壶济世和行侠仗义的人，那必定是悬壶济世和行侠仗义并重。
都说医者父母心，如果医者都像这些“杀人‘名医’”或“劫匪‘名医’”一样，又何谈悬壶济世？或许这些人本就是抱着行医为己、私利至上的筹算欺世盗名罢了。
“所谓分清是非吵嘴，一是要靠礼法、二是要用目光、三是得看景象，尽量做到先看再行。”黄笑天说道。
“裳儿，你能想到这点已经让我很吃惊了。你要记得以下三句话：【对当作未做之事，必然要做；对当救未救之人，必必要救；对当行未行之举，实在实施。】如果你能对峙如许做，我想你的侠义之道多数是不会走错路的。”黄笑天一脸严厉的说道。
若非有“峭壁飞猿”黄笑天的江湖经历和察言观色，他黄裳定然惹出很多的费事。
“那么如何分清事情的是非吵嘴呢？”黄裳问道。
医者侠义之道，在明医、在懂理、在行侠、在仗义，在悬壶济世、在扶助贫弱、在妙手仁心、在侠义之行。
所谓妙手仁心，就是既要“善用百花草，医治百般病，”又要“重药不重量，视报酬己身”；只要如许才气选最好的药、用起码的量，将患者视为本身，医治百般疾病。
最后，白衣女子和青年文士都是身负武功的人，而这类人对于周遭气机的感到非常活络；黄笑天和黄裳也是有武功之人，以是，较着感到到女子对那股邪风的娇斥和对世人神采的讨厌，这类讨厌进而就是临阵发作的前奏。
黄裳是一名好学少年，这些年除了书文以外，还浏览了大量的册本，此中对医道的了解，黄裳已经垂垂有了本身的观点，故而才说出妙手仁心的话语。
黄裳要做的是悬壶济世，要行的是妙手仁心，以是黄笑天说的侠义之道与黄裳本身了解的行侠仗义已经深深融进了黄裳的内心。
“四叔，我一向以来的胡想就是悬壶济世和行侠仗义，但是我现在只大抵明白了悬壶济世，而对行侠仗义倒是一点都不体味，您能给我说说吗？”黄裳问道。