目睹得刚过了中午一刻，王樵就扛着一只还在不住挣扎的野山羊返来了，这时候这帮尧山樵夫们就都向他投去了既恋慕又佩服的眼神。早有几个平时熟谙的杂役停下了手里的活儿，一边说些恭维话一边忙不迭地上前接过野羊，动手竟感觉有三四十斤之沉，不由又是心中一喜。
而王樵呢，他这几年来也发明这些尧山野味固然不是甚么灵丹灵药，但耐久食用，却又能极其迟缓而又稳定地一点一点加强他的内力，乃至在一年前的某天他吃了一只顶冠金黄的红腹锦鸡以后竟然满身一颤、昏倒在地。当他醒来时就发明本身莫名其妙地筋骨又凝实了很多，脚步也更加轻巧了几分，体内的带、冲二脉更是胜利地被内力冲开，鲜明恰是淬体大成的标记。从那今后，王樵就有了这个每日捕猎的风俗。
世人都狐疑刘先谷是要找王樵的费事，他们刚吃了王樵一顿大餐，此时也拉不下脸来指认邀功，可几个杂役不由本身的目光却还是让王樵被认出来了。刘先谷细心地打量了一番，收回“啧啧”两声，一边连说了两声“不错、不错”，一边还拿鞭稍戳了戳王樵一身精干的胸腱子肉，这模样倒是像极了并州、幽州一带和北方大草原交界地区的暗盘中的仆从估客。
他的“砍柴刀”就是一对精铁打造的指虎，不但通体泛着精铁特有的乌黑色光芒，并且既锋利又坚固，更要比平常的指虎粗大了好几分。这也是他刚上尧山时满身高低独一的产业，传闻还是他死去的弟弟留给他的。
他从小就在山上长大，骨子里像是有种狂野不羁的野兽本能，常常两个时候不到便能捉些山中的野兽来，小如山鸡山雀便本身生火烤着吃了，大如獐子野羊等便扛返来和世人一起扒皮摒挡，乃至一年里他还能设下圈套捉两三回长毛野猪来让同院的杂役大饱口福。他这一风俗倒是博得了一众火伴的共同欢迎，须知符宗乃是道门六宗之一，不说境地高深的弟子餐霞饮露，五谷辟易。就连初级的入门弟子也全都推行道经里的“五谷为养、五果为助”，连带着他们这些杂役弟子们也都没甚么好吃的，平时只要迟早两顿极其平淡的炊事。对于他们这些日日辛苦砍柴的杂役们来讲，这一点油水也无的饭菜，能吃饱就不错了更别提还想吃得过瘾了。是以打从王樵来了今后时不时地中午还能沾点荤腥，固然二三十人一分倒也没几块肉，可好歹比之前啥也没有是要好多了。
本来符宗的端方是内门弟子冲破到辟谷境大成后均要一一分派差事，如郑伦的差事便是千机峰主事，这刘声谷的差事就是外务殿行走，专职主管一干杂役弟子的大小事件。他和几位其他的行走弟子轮番在外务殿当值，这两三个月俱都是他在主持事件。刘声谷的修为固然不算高深，但手上权益极大，偶然候轻飘飘地一句话就能让底下万八千人干得累死累活。杂役弟子中也有修为高深达到辟谷境顶峰的，但刘声谷若铁了心要让他去南岭关送命，他也只能是乖乖地服从。不然等他上报了尧山法律殿那就真的只要死路一条了。