谁知瘦和尚竟脱下一双泥污不堪的僧鞋，拎在手上赤足而行，因笑道：“我这叫‘赤脚的不怕穿鞋的’，天然是‘无鞋’胜‘有鞋’了。”本来一起脚下湿泞早令瘦和尚苦不堪言，只是方才他与师兄会商梵学禅理，怕被师兄指责不恭，才一向忍耐没有脱鞋。
瘦和尚非常不解道：“禅师也过分自谦了！普渡天下百姓，光大宗门佛法，这不是削发人分内之事么？禅师为何却说是执念？”
胖和尚素知师弟喜闻怪杰轶事，兀的方才聊到清净之道，恰好与他听闻的几位世外高人行迹相合，更兼师弟意兴正浓，旋即又说道：“再如本朝建国智囊、诚意伯刘伯温，本有经天纬地之才，又谙阴阳遁甲之术，更晓天命造化之道。他助太祖天子安定四海一统江山，名义上是大明的建国功臣，又安知他不是为了令天下止戈，百姓免遭涂炭呢？”
瘦和尚正在对劲之间，却听胖和尚话下并非诚服，问道：“师兄此话何意？”
瘦和尚见他触景伤怀，问道：“师兄是否仍沉沦故乡？”
胖和尚走着走着俄然立足不前，目光停滞在一棵孤零的桂树底下。桂树绿叶丛间，其花已然灿黄如金星星点点，含苞吐萼冷露凝香。他闭目凝神深嗅一口寒香，长抒襟怀吟道：“江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？”
梦里江湖醉几次，醒来魂断泪盈杯。
“阿弥陀佛！”胖和尚双手合十道，“削发人衣是僧衣，三衣本是粪扫之衣。鞋是草履，蒲草乃是无情众生。头是秃顶，剃度之身早无亲情牵挂。这三样东西本就是绝情之物，即便它们被雨淋透，对师弟你来讲又算得甚么烦恼呢？故而师弟所得‘清净’乃是因你身外无情所困，却不必然是‘真清净’。”
瘦和尚听后似有所悟又似有不解，“若如许说，师兄头上箬笠乃是临行前可淳禅师亲赠。师弟们都说这是禅师将箬笠作为信证传与你，此中深意便是但愿未出处师兄你继席禅师的衣钵。这顶依托了禅师无穷恩典的箬笠，师兄却舍得拿它来挡雨，但是因为做到了真正的清净么？”
瘦和尚苦笑一声：“那岂不是只要佛祖才算清净？”
――调寄《渔歌子》
胖和尚合十道：“师弟一片热诚佛心，不过是有些喜好寻奇猎异罢了，不必过于自责。”
胖和尚听他言及禅意不由“噢？”了一声问道：“怎讲？”
瘦和尚一惊：“阿弥陀佛！罪恶罪恶!我向来只知思慕济颠祖师的神采，若非师兄一番点化，险要误入歧途了……”
胖和尚摆手道：“师弟此言差矣！那张真人踪迹虽不察，却有创建的武当派为当今武林俊彦之实，亦有太祖天子曾差人寻访之事，未见得没有此人。那黄山老祖虽也藏匿其身，却有徽州百姓见过黄山修道之人，多数也是他的亲传弟子。怎说都是虚无缥缈呢？”
胖和尚喟然道：“阿弥陀佛！尘凡繁华之地，我一个世外之人有何迷恋？只是现在又将行走江湖，不知何时才气复见可淳禅师，迟早聆听教诲。”
胖和尚见状成心开解，刚巧火线烟雨昏黄之处有一道驰名的景色，遂以手指道：“师弟且看，眼下不及一盏茶的工夫，我二人便已走到这苏堤石桥了。此去道虽难行，你我脚力却不差。岂不闻‘竹杖草鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生’乎？”
瘦和尚纳罕道：“若如许说，我们这些和尚便都如他白叟家普通只要秉承佛家善缘，还管他甚么酒**林、甚么清规戒律?”
瘦和尚听后一改先前嘻哈之色，恭敬就教道：“阿弥陀佛！我一起所思所想确切都在道长的那封手札上，是我过用心急了。师兄慧眼如炬，教诲的甚是。但不知我如何才气如师兄这般清净呢？”