除此以外另有一个黑得发亮的葫芦也摆放在桌子的右上角，葫芦的上方贴着一张符纸，上面用辰州朱砂画着一些完整看不懂的符咒。
黑巫？就是寨子里白叟常说的那些花苗吗？我天真的问天鸿。
锁魂，莫非他的葫芦内里锁了一个灵魂吗？我差点惊呼出来。
但模糊仿佛是在念甚么“上清上帝，东华大帝君，令吾受六甲天书，并使六甲六丁之神、天游十二溪女、那延溪女，五人统摄神兵，三员大将，火光大将，浮海大将，吼风大将。
而仅存的手掌则紧握着那把古朴的桃木剑，站在神案前对着葫芦舞个不断。
这时候屋内仿佛又产生了一些环境。
阿谁古铜色的铃铛，是摄魂铃，古时候我们湘西的赶尸匠，就是用这个铃铛来施法节制喜神的。
固然我们完整听不懂他念的是甚么，但这类环境，上世纪未期在我们湘西是司空见惯的，以是大师并不感觉有甚么不当。
这时候我和猴子也惦起脚爬到了窗口处往屋子里张望。
出奇的是，桌子上并没有摆放碗筷，而是放着一把桃木剑，另有一个古香古色的铃铛，铃铛上面系着红绸。
对了，我刚才看到了他木凳上的那套白衣服，就是我们那天在山上看到的白衣人所穿的衣服，莫非老金头真的是那天在山上吓我们的人？我持续将心中的迷惑说出来给天鸿听。
厅堂的摆放很简练，只要一张桌子，两张木制的板凳，另有一个水缸，应当是用来装饮用水的。
老金头见此景象，也停止了行动，缓慢走到神案前。
那只被炸掉的手，此时从背后看上去，手根到手掌部分光秃秃的，跟着身形的闲逛，感受要有多风趣就有多风趣。
而在厅堂的最中心靠墙位置，摆着一个供奉先人的神案，这是统统湘西人家必备的东西。
你们知不晓得，他桌子上的东西是甚么？天鸿语气中充满不屑的诘责我们。
是甚么，看起来像法器，莫非有甚么讲究吗？我对天鸿的傲慢早就见怪不怪了，以是并不与他计算。
天鸿也不管我活力与否，只是再次用力惦着脚把头伸到窗口去看屋内的环境。