最后的故事：见父揭本相，勇斗寺人公公，巧诛九幽上人。这些故事就纯属假造，目标是为了使故事完整，也为了使故事沿主线进入序幕。书中的地点人物，全数假造；但全部故事，却不满是平空假造的。
总而言之，对于抄袭这一说法，我们不能叫真到每一言每一语，作为小说、故事，要从故事情节、文章主题、布局谋篇以及作者对人生的感悟等等上面去考证，是不是抄袭了别人的作品。
独一不异的是，本故事仍以实际糊口中所见所闻为底本，用一条线将各个新的发明、新的感受串起来。实在很多故事（小说），都是作者把本不相干的故事，用一根线奇妙地穿起来的——实际上这些剧情和细节，它的原始糊口底本，有的能够就产生在明天，有的能够产生在束缚前，有些乃至是传播了几百年的官方传说（这些传说，有的带着极稠密的、怪诞不稭的色采，故而很多人都不屑去摘取。笔者将它摘来，去掉了荒诞的论调，重新用辩证的思惟去作了“自发得是”的解释，最后才融会到小说章节里去）。
其次是套路，从主题、内容到布局谋篇，完整仿照前人的胜利作品，那实在也算是一种抄袭，就跟画画的人临摩一样，即便你临摩得非常逼真，那也是膺品，就和仿造品没甚么辨别。但是象美术、音乐、书法等，搞搞临摩也还需求功底，也还需求练习，还能够算是一种尽力和勤奋的成果，而小说的抄袭，那就让人感受很无语了。
由此，笔者便借助于一个怪诞的传说（植物人无端规复认识的故事），而陈天鹏、陈天娇姐弟二人便成了故事中的配角。他们穿越的前后委曲，便成为该作品的主线。
接着写他几年后，顺利考入公安。却在走顿时任当儿，产抱病变，医治无效穿越异世。
第四个故事：欧阳长天与“公理盟”抢征六寨一庄。源于本地传说《三打金盆国》，作者将其演变加工后，变成了本书的故事章节。
最首要的还是故事内容。本书挑选了几个从糊口中摘取的故事加以演变，然后循着主线进步。第一个故事，异世官方斗水霸：水霸，实际糊口中就是一些横行乡里的发作户，勾搭处所官吏一手遮天。本故事的原版，是发作户勾搭处所官，兼并农田浇注水利资本，引发民变，厥后被告翻，遭到了奖惩。但在封建社会里，费事百姓就只能依托“侠士”来蔓延公理了。
有了故事了开首和末端，现在就是寻觅素材写陈天鹏穿越后的故事。
主线有了，现在就要考虑这个故事的开首和末端。初次创作，从陈天鹏躺在病床中，等待流星呈现，然后穿越异世。厥后感遭到这类写法过分观点化，就象作画，免除了察看，然后遵循牢固的形式去死搬硬套，内行看了还没甚么，熟行一看，就会感受有趣。因此厥后就删除了这个形式，并且去掉了流星续命的怪诞传说。然后以人物的直接活动开端，写陈天鹏因瞒着父母放弃读师范大学，进入武校，圆其公安梦，却是以而惶恐不安。
笔者老早就筹算为《湘中引剑录》中的仆人翁（欧阳长天）写一个别传。正如编辑教员所说，拙著《剑啸秋水》与《湘中引剑录》，时候跨度太大；并且欧阳长天游侠江湖二十年，如果没有甚么动人的故事的话，又何来侠名满天下？为此，鄙人不揣笔拙，现在决定给我的仆人翁写个别传。
二 浅论抄袭
即便是标了然“本故事纯属假造”，也是有糊口底本的。是以，小说，它就是糊口的投影。假定离开的情面油滑，离开了天然知识，纯粹的去打造一个莫须有的天下，那必定会步入抄袭的轨道。即便是玄幻或神话，也是离开不开实际糊口的。如《西纪行》，那上面的玉皇大帝、孙悟空固然是假造的，但也是暗射的实际糊口中的人物形象。