坐在车上，谢钦俄然想起来哥老会那茬，便在微信群里发了一条动静。
付过账后，王一万向世人点点头，微微一笑道：“是一桩好买卖，鄙人很镇静。”
唐忠看着来往的车流，有些入迷，神采阴晴不定。
不到五分钟，车来了，世人上车，返回暂住的洋楼。
唐忠看了看谢钦，又看了看世人，随即说道：“有一件事我想不通。”
唐忠道：“九毒堂太繁忙了。”
唐忠思疑得很对，这当中的一桩，都需求耐久的策划筹办才气实施，并且肆意一桩都需求几近全部构造的人做好筹办，而九毒堂却把两件事情放到一块做，唐家骓是急疯了吗？还是说，他对本身的人力有充足的信心，能轻松玩转这两件大事？
唐忠摇点头道：“先归去问问焕兄吧……有车了。”
过了一会儿，祖老头发来一长串：“总之，哥老会是起来了，他在晚清的汗青中常常呈现，从反动党多次的叛逆，到四川的保路活动，都有哥老会的身影。其成员非常庞大，有农夫、有技术人、有兵士、有游民、以及很多无门无派的江湖人，能够说，哥老会是一个典范的九流帮会。”
“这话如何说？”
世人也很迷惑儿。
“哦，如许。”谢钦答复。
世人快步分开了麻将屋，唐忠翻开嘀嘀，没人接单。
世人便站在路边等，午后的阳光暖洋洋地洒在他们身上，感受非常温馨。
王一万笑了笑：“唐敢那小子真是多难多难哦……那么，后会有期。”说着拱了拱手。
辛亥反动期间，反动党人陶成章在浙江联络的会党，多属哥老会体系。因此在述及哥老会发源时，也遭到了上述传说之影响。他在《教会源流考》中说：“哥老会也，不过出自六合会，故皆号洪门，又曰洪家，别称洪帮。”“何谓洪门，因明太祖年号洪武，故取觉得名，指天为父，指地为母.故别名六合会。始倡者为郑胜利，继述而修整之者，则陈近南也”。又说：承平天国亡前，“李秀成、李世贤等知大仇未复，而局势已去，甚为痛心疾首。逆知湘勇嗣后必见重于满当局，今后能摆布中国之权势者，必为湘勇无疑。因而乃隐遣福建、江西之洪门兄弟，投降于湘军，以指导之。复又避去三点、三合之称呼，因会党魁拥有老大哥之别号，故遂易名日哥老会。”。
“我来。”这是唐忠的答复。
看到谢钦皱眉深思，唐忠点头道：“这就是我想不通的题目。”
谢钦看得头都大了，回了一条：“嗯，我是看出来有多众说纷繁了。”
“有人说哥老会发源于湖南湖北，在满清康乾乱世期间，随湖南湖北和两广、江西等地移民进入四川，也有人说它本身就发源于四川。而其前身更是众说纷繁，有说哥老会是六合会的分支……”
因而，便由祖老爷子讲起了哥老会的宿世，唐忠再来讲它的此生。
帮会中人鉴于晚清与民国年间呈现了洪门与青帮、哥老会(红帮)融会的趋势，便提出此说，大力鼓吹洪门、汉留(哥老会)源出一家，哥老会乃郑胜利在台湾创建。民国二十七年四川“袍哥钜子”刘师亮在(汉留全史)中称：“顺治十八年(辛丑)缅人执永历帝送吴三桂军前。三桂逼之，死于篦以坡。是时郑芝龙之亡与夷三族之命，及永历帝之死，同时传到台湾。胜利悯明室之亡，复痛生父之死，更切三族之冤，晕恸几绝，水浆不入口者屡日。誓必复仇，乃因而年玄月，与所部兵将，照原有品级，作为进步挨次，即将驻兵之金台山，作为会盟之所，定名金台山明远堂，约盟来归者，又四千人。”厥后，郑胜利见当时的士大夫皆醉心利禄，“乃遣其部将蔡德英、方大成、马超兴、胡德帝、李式开等向中原生长，后入福建少林寺为僧，世系相传，遂开洪门之盛”。