论扯谎话
1998年11月2日
现在我们运气好，得生于新社会中。但是那一个“考”字，好像如来佛的手掌，你别想逃脱得了。幼儿园升小学，考；小学升初中，考；初中降低中，考；高中升大学，考；大学毕业想当硕士，考；硕士想当博士，考。考、考、考，变成烤、烤、烤；一向到知命之年，厄运仍然不免，当代知识分子落到这一张密而不漏的天网中，无所逃于六合之间，我们的人生还谈甚么美满呢？
《三国演义》中记录了个小故事。有一次，曹操率兵出征，行军路上缺了水，兵士都渴得难忍难耐。曹操眉头一皱，计上心头，坐在顿时，用马鞭向前指，说前面有片梅子林。士戎顿时口中生津，因为梅子是酸的。因而难关度过，行军还是。曹操是不是撒了谎？当然是的。但是这个谎又无益于兵士，无益于全部军事行动。算不算是只是说了点谎话呢？我不敢妄自评断。
注释
为甚么人们倡导胡涂一点萧洒一点呢？我小我感觉，这能进步人们的和为贵的精力，大大地无益于安宁连合。
缘分与运气本来是两个词儿，都是我们口中常说、文中常写的。但是，细心揣摩起来，这两个词儿含义极其靠近，偶然达到了难明难分的程度。
我也举一个非常简朴的究竟。只要你把你最密切的人，你的老伴——或者“小伴”，这是我缔造的一个名词儿，年青的伉俪之谓也——同你本身相遇，一向到“有恋人终成了家属”的颠末回想一下，便当即会同意我的定见。你们能够是一个生在天南，一个生在海北，中间颠末端不晓得多少偶尔的机遇，有的机遇的确是间不容发，稍纵即逝，可毕竟没有错过，你们到底走到一起来了。即便是青梅竹马的干系，也一样有个“机遇”的题目。这类“机遇”是报纸上的词儿，哲学上的术语是“偶尔性”，老百姓嘴里就叫作“缘分”或“运气”。这类环境，谁可否定，又谁能解释呢？没有体例，只好称之为缘分或运气。
体味了这一番事理以后，有甚么意义呢？我以为，意义是严峻的。它能够让我们脑筋复苏，了解祸福的辩证干系：交运时，要想到不利，不要对劲过了头；不利时，要想到交运，不必低头沮丧。心态始终保持均衡，情感始终保持稳定，此亦长命之道也。
哲学家同墨客一样，都是在作诗。作不作由他们，信不信由你们。这就是我的结论。
空口无凭，事例为证。有很多人有了点着名度，因而社会活动也就多了起来。明天这里召开座谈会，明天那边停止首发式，后天又有某或人的记念会，如此等等，不一而足。究竟上是不成能全插手的，并且从内心深处也不想插手。在如许的环境下，如果都说实话的话：“我不肯意插手，我讨厌插手！”那就必定惹得对方不镇静，乃至耿耿于怀，见了面不跟你打号召。如果你换种体例，换个口气，说：“很对不起，我已经另有约会了。”或者干脆称病不出，如许必能保住对方的面子。即便他晓得你说的不是实话，也无大碍，所谓心照不宣者，即此是也。中国事爱面子的国度，相互保住面子，大大无益于安宁连合，切莫把这类事看作无足轻重。保住面子不就是两利吗？
我以为，不能全信，又不成不信。
这一个小例子，并没有甚么深文奥义，只不过是想辨真伪罢了。
至于我辈平头老百姓，日子就更难过了。新中国建立前后，不能说没有辨别，但是一向到明天仍然是“不快意事常八九”。凌晨在早市上被小贩“宰”了一刀；在大众汽车上被窃匪割了包；踩了人一下，或者被人踩了一下，底子不会说“对不起”了，代之以对骂，或者乃至演出全武行；到了商店，不免买到冒充伪劣的商品，又得生一肚子气……谁能说，我们的人生多是美满的呢？