纯粹由不成定义数学构成的天下，可称之为不成定义数学空间。
纯粹由可定义数学构成的天下，可称之为可定义数学空间。
这个数学天下，可称之为不成定义的天下。而相对于，我们现在熟知的这个天下，则可对称为可定义天下。
在可定义数学天下里，不成定义量没有多少意义，是不成设想的。
“三个存点，肯定一个存面。”
“存在是存在的，不是不存在的。”
透明当中，现出条条头绪，那是一个个数学标记。
在可定义数学天下里，分母不成觉得零。而在不成定义数学天下内里，分母可觉得零。
我们牛魔经以为统统皆数，数即存在，存期近数。
有的牛魔数论家以为，天下从底子上是不成定义的，即便是取更普通定义，大量不成定义景象仍会呈现。
“存点具有无数个维度。”
“存点包含它本身存在的信息及全部宇宙的信息。”
且采更普通定义产生的结论会呈现大量违背直觉的不成设想的景象，乃至同知识性结论大量不分歧，轻易导致了解困难和结论难以接管。
“若两个存点不持续，且中间有N个存点，则称该两个存点的间隔为N”
“不在同一个存体的五个存点，肯定一个时空存体。”
“不在同一个时空存体的六个存点，肯定一个牛魔体。”
……
1/0与2/0，在可定义数学天下里沒成心义，但在不成定义数学天下里，它们别离是分歧的数，且是有相互联络和运算规律的数，且它们各有相互的多少图形。
我一边喝奶，一边在脑海中学习牛魔数论。
王母牛魔经中有关不成定义的数学观点深深的吸引着我。
但在不成定命学天下里，等式：“1/0十1/0=”不但稀有学意义，并且能够运算，其运算值为：“1/0十1/0=2/0”。
不成定义数学空间和异化定义数学空间合称不成定义数学天下，不成定义数学天下是含有不成定义量的数学天下。
而承认天下从底子上是不成定义的，可定义只是不成定义的惯例，如许才更合适客观天下。
我们牛类看书学习主如果学王母牛魔经。”金牛圣母说。
现在朝这个因人而异的可亲可触情势，才是我目前这个境地能够了解的境面。
比方，1/2是可定义数学空间的数，1/0是不成定义数学空间的数，1/2十1/0就是异化数学空间的数。
王母牛魔经先容，对于宇宙而言，其数学本质从底子上是可定义的，还是不成定义的，存在侧严峻争辩。
“存点之间，间隔是最小的存集。”
“存在的团体，是谓宇宙。”
由可定义数学构成和不成定义数学共存构成的天下，可称之为异化定义数学空间。
可定义数学天下和不成定义数学天下，加在一起才构成了完整的数学天下。
“有啊！
仿佛这天下天然就应当如许完美而同一的表示。
但在不成定义数学天下里，不成定义量具有多少意义，反应不存在的坐标系里的空点就是不成定义量的一个反应。
“若两个存点不持续，且中间只要一个存点，则称该两个存点的间隔为1”
“最小的存在，是谓存点。”
牛魔数论就是我们牛魔经的经络啊。
“存点各不不异。”
“若两个存点不持续，且中间有三个存点，则称该两个存点的间隔为3”
只要取更普通的定义，便能够涵盖不成定义的景象，从而将不成定义可定义，并使不成定义的景象惯例化。
玄奥非常的数学天下，才是王母牛魔经的本体。
“两个存点，肯定一条存线。”
在可定义数学天下里，等式：“1/0十1/0=”没稀有学意义，是违规的。
“存点加减乘除遵守天然数法例。”