大王当向谁学习？”牛太婆道。
“本王亦有所闻。那国主不但本国之书，连他邦之册，也保藏好读。可惜，他是个书白痴，整天只顾读书避世，如何不国破身故？”斌霸道。
“那太婆说吧，本王这新书如何写？”斌王问道。
就连那豪宕之词、比兴之调，亦是高文宫廷。那国主还亲作剑舞，配之以乐，剑罢便与群臣美人豪饮酣醉！
“出色之思惟，非胡想而来！非自但是得！实集取于天下。
“一不做，二不休，此书籍王写！”斌王一股傲视六合的气势迸收回来！
“初始大帝创仆从轨制为国制而有天下，宇王守仆从轨制不易而享有天下，大王必创新仆从轨制而夺天下！
“自在人轨制？就是刚才太婆所说五条吗？”斌王反问。
可惜那天下文章，尽化平常谈资。那救国之策只评文词好坏。那激扬之作只为举杯痛饮！
“靡靡之音，易染靡靡之心。黄黄之作，易染秽秽之念。豪放之言，易染豪杰之色。务实之说，易染实际之想。”牛太婆道。
“是啊！尽读书，不如无书！”斌霸道。
“大王此言甚是！
书有强国之术，古今之书固应鉴戒，但大王更应创新，誊写新书，以己之新书，强己之邦国！”牛太婆道！
“大王有此志向！不负老朽跟随！不过这大书，可不易写，大王可要故意机筹办！”牛太婆道。
那宋国国主也是文才了得，将那举国诗书文词皆搜来赏识，又令文人骚人同来品鉴，叫人宫女才子作曲乐舞，那偌大王宫日日诗词歌赋，红袖善舞，歌乐升平！
“初始大帝读书与那宋国国主读书，怎可同日而语？相提并论？初始大帝是为强国统天下而读书！”斌霸道。
斌王笑道：“本王何德何能写书著作？太婆太瞧得起本王了！”
初始大帝亦读那故乡之诗，目标是减缓事情压力，舒放内心严峻，知人间夸姣，而养阳光心机。
“对！初始大帝读书，目标明白，立意高远。是为有效而读书。
初始大帝亦读那拜别之辞，目标是知人得失，悲欢聚散，以便政令合于情面，便民而令民无反。
“老朽闻言，昔前宋国国主最好读书，尽搜天下群书而乐读之。然最后那国主国破身故，君王可知为何？为何此国主不能读书救国？”牛太婆问道。
“那五条是首要办法，但建立自在人轨制则是一部前所未有的鸿篇巨著，大王可故意誊写？”牛太婆道。
“本来如此！那如果天然引入那自在人轨制呢？”斌王问道。
“初始大帝则不然。初始大帝亦重文学，亦网罗尽天下之书，亦日夜勤读，亦令群臣百姓读书强国，那初始大帝为何不国破身故？反而一统四海，而有天下？”太婆问道。
“本王如何反其道而行之？”斌王饶有兴趣问道。
若如那初始大帝，文学之大，足以兴邦强国统天下。
“可这仆从轨制乃一国底子。就如本王亦为仆从主，若全面颠覆这仆从轨制，那本王又当如何自处？”斌霸道。
“君王不察，即易着魔！着魔不返，国破身故！”
“这个当然，但不晓得这书该如何誊写？”斌霸道。
“书如染？何解？”斌霸道。
“凡读书，服膺目标，用心起念，莫随人走。自有主张，方可评价！随书逐流，迷而不知。
“甚么？写本王之新书？”
初始大帝大书仆从轨制而有天下，大王何不反其道而行之？”牛太婆道。
“劝王多读书，但又不尽信于书，以书为开导之端，采仁政之于天下。
“那本王何来这出色之思惟？”斌王问道。
如此读书，用书，安能悠长？”牛太婆感喟道。
“那应如何续写好本王光辉光辉的一页呢？”
大王若能顺万民之心，而全面推行这自在人轨制，则必天下归心，夺而为天下主！