靳羽西在《魅力何来》中就描述了一部手机带来的使报酬难的场景：1999年9月27日在上海停止了一个国际性的最高规格的集会――99’《财产》环球论坛上海年会，全天下最大的企业的总裁都来了，同时还聘请了200其中国最大企业的企业家插手。在演讲大厅中，你会听到手机不断地响。固然主持人讲过请大师把手构造掉，但是当江泽民主席、基辛格、李灿烂发言时，都听到了有很多手机不断地响着。靳羽西评价说：“在如许一个充满财产的处所，恰好贫乏了另一种财产――文明的财产。”
在多数会中，因为交通拥堵，上放工的人们像沙丁鱼一样拥堵在大众汽车中，前胸贴后背，连手脚都没法转动一下。大师在这类环境中固然满腹怨气，却也只要无可何如。但是，如果车厢空荡荡的，而有人偏在你中间坐下，身材固然没有打仗，这时你很能够会起家而去，换一个位置。这时私有空间的大小跟着客观环境的大小而伸缩。我们说范畴“如影随形”，我们也说范畴“伸缩自如”，它不是一个牢固的间隔，而是跟着环境在不竭地停止窜改的。
哈佛大学心机学传授卡恩斯曾停止过如许一项尝试：
1.目光的盯视
（3）脸部不要有任何神采。
他先对门生们停止品德测验，看他们是属于外向型脾气还是外向型脾气，然后把他们送到一间办公室，就他们的脾气范例和评分品级与他们停止扳谈。尝试者给出了门生们三种唆使：攻讦唆使、表扬唆使和中性唆使。
父母在怒斥孩子时，如果把身材向孩子那边倾斜，既可调和两人之间的干系，也可强化家长的权威。
目光在寒暄中具有很强的相同才气，但其杀伤力一样不成藐视。当你发明四周有一小我一向盯着你看时，你有甚么感受？芒刺在背？对，这是因为对方在用目光抚摩你的身材。以是，当我们被迫和别人处在密切间隔中，切勿盯着人看。比如在街上行走时，劈面来了一美女，赏识她的仙颜必然要适可而止，要有分寸，看一眼后就立即把目光移开吧。
这类身形说话仿佛在说：“如果情愿，就和我共用这张桌子吧，不过请别打搅我，我坐在角落上为的是让你们厥后的人尽能够离我远些，我需求温馨。”
在事情中，熟谙此道的老板能以此体例强化本身的带领职位，如斜靠鄙人级办公桌旁的下属剥夺了下级的均衡感。查抄事情的车间总管如果紧紧地挤在工人身边，就会使工人感到惶恐不安。
我们察看到，公用电话亭的空间是极其狭小的，应当说把人需求的空间降到了最低，但当我们察看电话亭中人们的行动时，会发明在这么局促的空间中人的行动是很放松和自我的，像倾斜地靠在墙壁上，身材的重心不断地从这只脚移到另一只上，捂着话筒、做着各种夸大的、下认识的手势都是我们常常能够察看到的。而电梯中每人的均匀空间即便大于大众电话亭，电梯里的搭客也会显得比较拘束，老是尽量保持相互之间身材的最大间隔。如果有一两小我在电梯，他们凡是靠墙站立；四小我时则会各占一角；当超越四小我后，环境就庞大了。他们凡是都会不约而同空中朝电梯门站立，收缩身材以制止和别人身材打仗，白手的会将手臂放在身前，如果手中有物品如提包等，这些东西则是最好的人与人之间的意味性樊篱，拥堵时特别如此。如果实在不能制止身材打仗，则普通仅限于肩膀和上臂。目光集合于电梯的楼层唆使灯，绝对制止交换。如果有人突破这些法则，轻则会被以为“有病”，重则会被叫差人。