“不再去看梅罹难的阿谁山谷了么？”我问。
展板是新的，但照片已经退色，明显已在别的一个处所吊挂多年。上面是梅的平生。写着“1969-1992”。我扭头问兰：“你是哪年生的？”
席散了，我架起兰回屋，“不，我要跟我的孩子们在一起。”一起上她吐得一塌胡涂，回到屋里已经根基不省人事。但她一向死死抓住我的手，不让我分开。我只好陪她合衣而卧。
平生的内容中写着，梅1992年4月在单身前去村Q村的途中，被滑落的山石击中，不幸罹难。年仅26岁。
他看看我，又看看附身在石凳那边的兰，欲言又止。“仿佛是吧。当时我还小，记不清了。”
但是这和我们又有甚么干系呢？不对，如果和我们没有干系，他们又有甚么需求坦白？
我重视到这张写着平生的纸是后贴上去的，因而问那位教员。“当时做展板时，有个字打错了，又没有钱重新做，只好如许了。”她解释说。
“刚才让两位教员见笑了。”村主任说。
他们必然在坦白甚么。
“我们中间小学是客岁方才启用的。由本来的三个村小学归并而成。在建立这个摆设室的时候，我们把本来三个小学的校史质料都汇集来了。”
兰走畴昔，绕着桌子走了一圈，又附身去看桌子边上的斑纹，随后又蹲下去看石凳。
早晨，我们在村委会劈面的餐馆接管老支书的宴请。我不堪酒力，更不敢跟东北人拼酒，从速揽过一瓶啤酒自斟自饮。兰充满笑意地看看我，欣然斟满一杯白酒。三下五除二，竟然把在坐的几位东北男人都灌趴下了。
“1993啊。”
“梅教员，您返来了？”阿力问。“梅教员，我们想你。”祥子说。
传闻百分之九十以上的东北人祖上都是山东人。这小家碧玉的女孩明天年是叫我领教了山东女男人的风采。
下午，我们坐村主任的车去了中间小学。
小学不像大学，这时还没有放假。村主任向校长申明来意。因而校长派一名年青的教员领我们观光。在黉舍里转了一圈后，她领我们进了黉舍的校史摆设室。
兰在喃喃自语，随后俄然惊叫起来。“兰！你如何了。”
“你能如许想就好。”我说。
“你变成了梅？”我问。
“我记得那桌子比我高啊！”
实在对于兰刚才的表示，我并不非常吃惊。我信赖那是一种心机学上称为自我催眠的身分在起感化。但是老支书他们的表示却使我生疑。乡村人科学的较多，特别对于鬼上身一类的事情坚信不疑。即便不信，也多数会敬而远之，而不该该是这类表示。除非他们另有隐情。
归去的路上，兰再次拉着我的袖子，对我说：“我记得阿谁院子。就在阿谁桌子底下，有一对鱼的图案。但是……”
“在天国里走过一回的人，另有甚么不能的呢？”
我拿脱手机，翻出梅在院子里和孩子在一起的照片，问祥子：“这个孩子也是四喜家的么？”
我一边翻看手机，一边思考里边的缝隙。那张贴在平生事迹上的纸，梅死时的春秋。按讲解员所说，照片拍于梅死前一个月。如果梅死于四月，那么照片拍于三月。东北山区三月的气候还相称的酷寒，能穿短裤么。或许她身材比较好，当时正在熬炼？不过她逗孩子的那张照片上，清楚穿的是高跟的凉鞋，并且她能抱着孩子到山坡上去熬炼吗？三月份的东北，怎能绿草各处，鲜花盛开呢？
“仲春，如何了？”
“几月？”
“不去了！”她说。
“能到这里来，听到一个与我完整分歧的人的故事，我已经很满足。或许这只是一个偶合。即便那真是我的宿世，我也已经没有多少影象。我为甚么要让她来影响我的糊口呢？”