后代的肉，精瘦的里脊必然比肥厚的腩肉贵出两三倍，可这年初却全然反了过来。待客经常恐肉不肥，毕竟肥肉解馋，油水多啊。
……
“都停下！”
“我年纪大了，弯不下腰。”
他们手舞足蹈的模样像极了展翅欲逃的乌鸦。
可他这“肉食者”有挑选，浅显族人却没得选，庶人粝食藜藿，非乡喝酒膢腊祭奠无酒肉。关中环境没畴昔好了，已经很难猎到野兽，猪肉成了最轻易获得的肉食。
世人皆爱护，男女长幼五百余人，都拱手发自内心地赞成道：“少宗主为宰，甚均！”
他们绕着篝火奔驰如同冒死遁藏的白鹿。
PS：初为玉门军使，有厕神形见外厩，形如大猪，遍体皆有眼，出入溷中，游行院内。——《承平广记卷三百三十三鬼十八》
既然没有外人，喝酒就不必防备，第五霸令人将坞院窖藏的黄酒搬出来，加上各家私酿的浊酒，世人吃完饭后直接端着碗一起干。
“社神、先祖，尚飨！”
他一下子愣住了：“小郎君，这肉……”
他们难以抗争，只能无法地感慨一句：“存亡有命，繁华在天”。
里脊肉是瘦肉中的上等肉，肉质最嫩，往年社日，都是分给里中什长的，怎会落到了他手上！
掌声如雷，跳舞越来越快，男女长幼，统统人都插手了狂欢，六合仿佛在一同扭转，但第五伦却越来越复苏。
第五霸或许是嫌这歌曲太悲，他自上场给大伙跳了一首汉军在西域兵戈时的《入塞》之曲，确切多了点慷慨激昂，但上一首歌的调子久久缭绕在第五伦耳畔。
先前做活时，干很多却吃得少，还被什长欺负使唤的第五黎明差点没哭出来，本来小郎君统统都晓得啊。
“群众安知乌子处？门路窈窕安从通？白鹿乃在上林西苑中，射工尚复得白鹿脯。唶我！”
而不远处，里监门正仓促跑来，他的话结束了彻夜欢宴。
跟烹调体例有干系，但猪本身也有题目，看来如有闲暇，该跟徒附们研讨下阉猪技术，对圈里无辜的小猪仔们下毒手了。
“一丸即发中乌身，乌死灵魂飞扬上天。阿母生乌子时，乃在南山岩石间。唶我！”
在孙儿过来附耳几句后，第五霸一晃神，立即命令道：“快，将酒都收起来！”
他只捧着肉朝第五伦长作揖，转过身回到人群中时不再像平常那般弓着腰，反而举头挺胸，高傲得很。
第五霸看向一旁的第五伦，将刀递给他：“伯鱼，今后的肉，便由你来宰分！”
厕溷连称，他家厕所就与猪圈连通，偶然候一低头还能看到个大猪头鄙人面，差点没吓死他。
但第五伦还是一点食欲都没有，因为他早就发明，家里养的猪吃的可不止荆布猪草，还吃那玩意……
展喉高歌一曲又像摩天高飞巴望自在的黄鹊！
这时世人已经将另一个釜里炖着的腰子、肚肺等内脏捞出，切作小片样，和以酱豉，滋味调和，再同煮熟的粟米饭混在一起，分给各家食用，这就是明天的主食“社饭”。
看来，今后若真有天下大乱，第五氏举兵的那天，里中哪些人信得过能够用，哪些人不靠谱要踢一边，皆在第五伦心中，本身也能放心将族中大权，垂垂全交给他了。
世人面面相觑，眼睛里都带着幸灾乐祸，暗说你也有明天！分肉的挨次极有学问，谁前谁后是有讲究的。当年孔子就是没比及鲁定公分给他的祭肉，绝望之下周游各国。
猪肉在树下搭好的棚屋里由世人切了，这时候另一群人也将灶火扑灭，好几个大陶釜倒了水架在上头烈火猛烹，还带着血的肉用井水随便冲了冲，直接大块扔了出来——还没放盐。