当然，万事不断对，能够就是简写，我也不是权威。
的确，东风甲骨文写‘劦’，山海经写‘俊’。南边甲骨文写‘夹’和‘凯’，山海经写‘因’和‘民’。另有西风‘彝’，写成了‘韦’。
连络别人的了解以及他的品德和政治态度来判定他描述的东西，会方向甚么。再对比山海经，能够猜测出山海经里哪些是伪篇，哪些才有能够是上古原貌。
完成了民族融会，炎黄与东夷，完整合为一体。
古今窜改太大，它写实没有效。
古之先民，凡有事迹歌颂至今，必有德行！
很早就有娥字，这个字是常用字，娥皇女英，从没见过写成我皇女英的。
总而言之，讲了些砥砺前行，睁一只眼闭一只眼，悲观向上的人生态度。
也就是说，反过来，上古五帝期间，如果山海经记录了这件事，那么姮娥应当才是全部故事的中间人物。
古时产生了近似的事，成果是凶，那么你占到这个挂，恰好又做了近似的事，以是也是凶。
而鹦鹉这个名字，也一向持续，直到我们明天。
“东方曰析，凤曰劦。南边曰夹，凤曰凯。西方曰夷，凤曰彝。北方曰宀……凤曰伇。”重视因为甲骨文太残破了，以是北方叫甚么不晓得。只晓得阿谁字，有个‘宀’。
别的开端说她不是为了偷药，而是为了庇护药不被好人抢走，而本身吃掉了。成果身不由己，飞向月球。
将近七十年前，文明部获得一批甲骨文，保藏在中·国国度图书馆，一向到明天。
而早在西晋的张华《博物志》第二卷中就写了真正的出处：“汉武帝时，西海国有献胶五二者，帝以付外库。余胶半两，西使佩以自随。后从武帝射于甘泉宫，帝弓弦断，从者欲更张弦。西使乃进，乞以所送余香胶续之，座上摆布莫不怪。西使乃以口濡胶，为以注断弦，两端相连，注弦遂相著。帝乃使力士各引其一头，终不相离。西使曰：‘能够射，整天不竭。’帝大怪，摆布称奇，因名曰：‘续弦胶’。”
可惜，这还没完。
还记得我说，山海经里有记录，有人偷药，被正法吗？
还记得吗？我前面点出一句：嫦娥找了一名不怕西王母，职位乃至不亚于西王母的人。
‘有黄’！
而黄帝确切也不虚西王母，这在山海经里有所表现。
重视，商朝风不写风格字，只写‘凤’，因为殷商和当年的少昊羲和等国一样，崇拜鸟，风字就是从凤字化来的，风的最古象形就是凤凰。
他统统的尽力都化为乌有，永久错过了此次机遇。
情愿静下心看一下的能够看，不肯意就跳过。
并且它说不定就是战国人编写的，并非太古期间记录。
最早说嫦娥是大羿老婆的人，是东汉一个叫高诱的人，他给《淮南子》作注，加了一笔本身的解读。
正如我所说，大羿是被先人强行拉出去，弥补‘恒我窃药’这个特别没有德行的故事的。借‘恒我窃药’的故事灵感，再强化了一波大羿罢了。
这波是真的伤，管他甚么书，全给你烧了！
到了这里，你们必定很恼火：我要看嫦娥，你跟我扯甚么归藏！
第一名体系清算先秦文献的人，古文经学初创者，被历代文学界评价为孔子以后学术界第一巨人，大师。
那是战国期间的一座楚墓，除了棺材，没有青铜器，没有黄金，没有美玉，只要一些陶器，和一堆竹简陪葬。
别的关于南风甲骨文写凯，山海经其他段落作了弥补，《山海经·南山经》：“又东四百里，至于旄山之尾，其南有谷，曰育遗，多怪鸟，凯风自是出。”
这才发明，一向以来正统都错了，山海经是对的。