仰韶文明漫衍的地区，首要核心在黄土高原，那处所现在另有人住窑洞呢。
这么说能够不晓得北斗信奉有多首要，这是上帝信奉的核心，北斗环抱北极星扭转，斗柄始终指向帝星，北斗是天帝的坐骑，比龙更崇高。
……
这就离谱。一样的体例，无数人能找出虞朝在中原、在山·东、在陕·西的证据。说到底还不是为了冒死往良渚是文明主体上靠？
中原中间论没有充足显赫刺眼的文物能对抗良渚的考古服从，来证明同期间中原有文明，只能大谈特谈‘基因’，说良渚是古越人，不是中华主体民族。
这就睁眼说瞎话了。
非典范仰韶文明的四大范例，后岗一期闭幕于5500年前，大河村文明闭幕于4900年前。而距今4700年，大司空文明和下王岗文明也都消逝，至此仰韶文明才完整灭亡，前后有两千多年。
－－－－－－题外话－－－－－－
我真的无语。
综上，包含我之前说的泰山大汶口文明，也是有玉器出土的，之以是说少，都是和良渚、红山这俩猖獗制作玉器的文明比，显得少罢了。
我还能从故纸堆里找出大禹是外星人的文献证据链呢！莫非大禹是外星人？
除非挖出大禹陵。
现在考古谁也不能定论虞朝在哪，有没有，是甚么样的。他们就晓得了？说白了还不是在那拿着只言片语推理？为了他们想要的答案，而急于求成？
大西北那片宝地，考古停顿一向未几，并不是没有东西挖，而是没钱没人。
说白了，今会稽山更能够是越国为了各种目标而决定的。大禹当年会盟和安葬的原地点，早就不晓得了。
最后最后，另有一点，那就是仰韶的核心地区，实际上并没有发掘。
良渚也用黑陶，但却没有蛋壳黑陶精彩。全部良渚只发掘了极少量的蛋壳黑陶，是从大汶口文明入口的……
司马迁写史记这部分时，直接照抄《越绝书》的说法。因为合适儒家的‘大中原’、‘大一统’学说。以是能够是真的，但也能够是假的。
商周青铜器，上面大量的‘四个小蝌蚪环抱一点’的勾玉璇玑标记，就是‘北斗’。
以灵宝西坡仰韶文明庙底沟范例属于文明发源的王权形式，因为崇尚俭仆，不华侈资本，以是能催生王权国度。
另有一个叫‘时候草原’的，说统统线索都指向禹治长江，没记录治黄河。
但如果是真的，申明良渚也有北斗信奉，上帝信奉。
凤也一样，凤凰底子就没有甚么浴火重生的设定，乃至都没有火凤的说法。
燕辽区、海岱区、中原区、甘青区、巴蜀区、两湖区、江浙区。
当今会稽山的定名极其随便，越王指定的，既没有根据，也没有干证。越王自称‘夏禹苗裔，是少康庶子，封在会稽，奉守禹祀’。
良渚有干栏式房屋，那是因为地上潮湿，虫蚁多，天然就会生长出来，轻易提高，这并不高人一等。
《诗经》：‘皇矣上帝，临下有赫’，‘荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟’，‘昊每上帝，则我不遗。胡不相畏，先祖于摧’。
山海经里描述的很清楚：‘有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇。’‘首文曰德，翼文曰顺，背文曰义，腹文曰信，膺文曰仁。’‘沃之野，凤鸟之卵是食，甘露是饮。’
壁、琮、钺，这类礼器绝对是中原文明，鸟文明崇拜，太阳崇拜，非常对应帝俊羲和少昊之国。
当然辽河道域另有很多，并不是只要红山文明，只是学界凡是把红山当作辽河道域的文明代表。
欺负普通人不会去看《尚书》是吧？