4.21子曰：“父母之年，不成不知也。一则以喜，一则以惧。”
1.14子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
4.9子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
1、4曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
3.17子贡欲去告朔之饩羊。子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”
2.9子曰：“吾与回言整天，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”
4.14子曰：“不患无位，患以是立。不患莫已知，求为可知也。”
3.13天孙贾问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？”子曰：“不然。开罪于天，无所祷也。”
4.19子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
2.16子曰：“攻乎异端，斯害也已。”
3.18子曰：“事君尽礼，人觉得谄也。”
3.11或问禘之说。子曰：“不知也，知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！”指其掌。
1.13有子曰：“信近於义，言可复也。恭近於礼，远热诚也。因不失其亲，亦可宗也。”
公冶长篇第五论语目次
5.1子谓公冶长：“可妻也。虽在监仓当中，非其罪也。”以其子妻之。
2.5孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
4.12子曰：“放于利而行，多怨。”
4.10子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
4.5子曰：“富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也。不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，冒昧必因而，颠沛必因而。”
5.4子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女，器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚琏也。”
2.23子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”
2.7子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何故别乎？”
1、2有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好反叛者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
3.14子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”
3.5子曰：“蛮夷之有君，不如诸夏之亡也。”
3.19定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”
3.15子入太庙，每事问。或谓：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”
4.13子曰：“能以谦逊为国乎，何有？不能以谦逊为国，如礼何？”
5.3子谓子贱：“君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？”
1.16子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
3.3子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”