3.23子语鲁大师乐，曰：“乐其可知也：始作，翕如也；从之一，纯如也，皦如也，绎如也，以成。”
3.26子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何故观之哉？”
2.19哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不平。”
八佾篇第三论语目次
2.3子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
1.16子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
3.7子曰：“君子无所争。——必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”
1.11子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
3.9子曰：“夏礼，吾能言之，杞不敷征也；殷礼，吾能言之，宋不敷征也。文献不敷故也。足，则吾能征之矣。”
2.5孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
1.13有子曰：“信近於义，言可复也。恭近於礼，远热诚也。因不失其亲，亦可宗也。”
1.5子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
1.6子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，博爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”
3.13天孙贾问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？”子曰：“不然。开罪于天，无所祷也。”
2.2子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思天真。’”
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1.12有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不可，知和而和，不以礼节之，亦不成行也。”
3.12祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。”
2.9子曰：“吾与回言整天，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”
4.3子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”
3.1孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不成忍也？”
里仁篇第四论语目次
3.19定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”
4.1子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”
2.20季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”
3.11或问禘之说。子曰：“不知也，知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！”指其掌。
3.16子曰：“射不主皮，为力分歧科，古之道也。”
1、1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
2.6孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
4.4子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”
3.3子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
1.14子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
1.7子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
2.14子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
3.4林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”
3.5子曰：“蛮夷之有君，不如诸夏之亡也。”
1.9曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”