3.18子曰：“事君尽礼，人觉得谄也。”
3.20子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
3.12祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。”
2.1子曰：“为政以德，比方北辰，居其所而众星共之。”
3.26子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何故观之哉？”
2.12子曰：“君子不器。”
3.15子入太庙，每事问。或谓：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”
1.15子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
1.11子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
八佾篇第三论语目次
2.2子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思天真。’”
里仁篇第四论语目次
1、4曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
2.21或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎！惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”
1.12有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不可，知和而和，不以礼节之，亦不成行也。”
2.15子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
2.7子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何故别乎？”
2.22子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何故行之哉？”
1.7子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
3.13天孙贾问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？”子曰：“不然。开罪于天，无所祷也。”
1.6子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，博爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”
1.13有子曰：“信近於义，言可复也。恭近於礼，远热诚也。因不失其亲，亦可宗也。”
3.14子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”
2.13子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
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4.1子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”
3.17子贡欲去告朔之饩羊。子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”
3.23子语鲁大师乐，曰：“乐其可知也：始作，翕如也；从之一，纯如也，皦如也，绎如也，以成。”
2.5孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
1.14子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
4.4子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”
2.11子曰：“温故而知新，可觉得师矣。”
2.24子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”
3.4林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”
3.5子曰：“蛮夷之有君，不如诸夏之亡也。”
2.8子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是觉得孝乎？”