这天，樱儿按例清算书房，趁便找些书看。在书房最内里，发明一个雕花的木匣子，上着锁。虽放在最里层，但是这个匣子上没有甚么积灰，仿佛是有人常常打扫。樱儿心下奇特，摇了摇，内里仿佛有撞击声，应当不是册本纸张，闻了一下，有些非麝非馥的香气。樱儿果断地以为这么慎重其事又神奥秘秘的应当和女人有关。
李侧福晋对衣装的要求也是最高的，当时的审美妙和当代的大不不异，当代讲究的是本性化设想和裁剪制作工艺、原质料和配件细节。别的，服饰的搭配也大有讲究。而这当代，讲究的是繁复的工艺，不支撑本性化打扮，只能在有限的范围中略加略减罢了，搭配法例也与当代不尽不异。
这天，四贝勒上朝还没有返来，她正在书房翻看佛经，看着他在佛经上的讲明，不由感慨起来，天下上统统的政客都用谎话去对于公家，但是佛家却对公家秉承诚笃的主旨，真不晓得今后他是如何做到二者同一的。猛闻声前面一声“看佛经有甚么可感喟的”，转头一看，四贝勒正站在身后，中间还站着一个青年，二十高低，穿戴石青色的长袍，掐金线的褂子，晒成古铜色的皮肤映托着澄亮刺眼的黑瞳，在看似安静的眼波下闪着凛然的英锐之气，配着一张端方刚烈、砥砺般表面的漂亮脸庞上，更显豪气逼人，端的丰度不凡，四贝勒道，“还不见过十三爷？”
樱儿想，能够因为Devil只是打工的，而四贝勒在忙家属买卖，这就是底子的分歧。
总之李侧福晋就是一班女眷们的精力魁首，带领潮流的急前锋。5关头是，她的言行举止及批评是四贝勒爱好的晴雨表。四贝勒是一家的仆人，她们的仆人，她们娘家荣辱的底子。她们平生的任务就是媚谄于他，她们毕生的斗争目标就是让他愉悦.....
别的，没过量久四贝勒就对她的硬笔书法毫不讳言地赐与了高度的评价。他本人的书法相称不错，仿佛老康也引觉得豪，常拿他的书法出去处大臣们夸耀。樱儿的硬笔书法学的是吴昌硕，四贝勒赞成地说，一小我的本性品德，在字里便能够一眼看出来。女人的字大多荏弱无骨，字写的有风骨有气势的女人，樱儿是他见到的第一个（樱儿见地过李侧福晋的墨宝，她那几个字顿时就露了馅）。樱儿已经尽量写繁体字，但是偶然候却不时的另有些“错别字”，四贝勒老是不厌其烦地给她斧正，并且直接改在她的字上。樱儿是一个一丝不苟的人，天然在尽力毁灭“白字”。
这个期间的贵族，视统统有技艺的人都是寒微轻贱的，樱儿开端还担忧本身与四人帮做买卖，在府里装修等行动会惹人谛视，厥后才晓得实在是过虑了。樱儿的统统对他们而言只是奇技淫巧，上不了台面的。比方李侧福晋就放话说，樱儿不往上流走，本身还与工匠们混在一起，公然印证了不是大师蜜斯的身份，如此。其他姬妾有的拥戴，福晋没有说甚么，不晓得是不是这么想。
樱儿猛地觉悟到，前儿个听福晋提到过，十三阿哥方才随老康从塞外巡幸返来。
樱儿在当代，做甚么事情都是非常投入的，这是根基的职业操守。因而她连续几天，除了睡觉就是泡在书房熟谙停业，她还拜候之前服侍的下人们，体味四贝勒的事情风俗，看书风俗，待客风俗，喝茶安息的爱好，册本的分类办理等等事件，用羊皮纸记好，又花了几天停止总结，重新打算和试演，从四贝勒貌似对劲的目光中，感到事迹是被必定滴（这可不是抬杠，四贝勒的脸永久绷着，神采看不清，目光也只能靠本身材味）。