另有，樱儿发明文秀和灵儿都比较在乎李侧福晋的态度言行。当时李侧福晋是四贝勒最最宠嬖的侧福晋。的确，她长得很美，文明程度应当是女眷中最高的，时不时的作个诗，写个词之类的，还能和四贝勒对诗联句。
对于穿着服饰，樱儿只是跟着本身在当代的审美妙以及手边的质料（她在文秀身边，服饰有分例的），随心所欲地停止组合搭配。她自我解嘲地向来看她的阿嫦道，她的穿戴又不是为了媚谄这里的任何人，何况这里也没有任何人值得她穿戴了去媚谄。
总之李侧福晋就是一班女眷们的精力魁首，带领潮流的急前锋。5关头是，她的言行举止及批评是四贝勒爱好的晴雨表。四贝勒是一家的仆人，她们的仆人，她们娘家荣辱的底子。她们平生的任务就是媚谄于他，她们毕生的斗争目标就是让他愉悦.....
樱儿啐道，封建社会！没有人道、没有品德。不过想到本身底子不消去愉悦四贝勒，内心还是非常光荣的。去书房就当是去打工喽，到时候条约期满了走人（可惜只是口头商定，不是书面条约，更没体例去做条约公证），到时候两不相欠。
樱儿想，能够因为Devil只是打工的，而四贝勒在忙家属买卖，这就是底子的分歧。
樱儿晓得康熙朝之前的宫廷还是保存了满人关外的气势，不是非常讲究男女大防，贵族男女来往也是很普通的，到了康熙这一朝今后才逐步汉化。最凸起的实例，就是康熙皇子的定名开端和汉人一样开端讲究起辈分排序，如康熙的儿子是“胤”字辈，名字都是“示”字旁，下一辈是“弘”，名字有“日”。这在顺治朝是没有的。以是，当初樱儿体味到文秀有个初爱恋人也不是非常吃惊。那么既然文秀如此，四贝勒为嘛不成以呢？樱儿心想，这些花边八卦如果让当代狗仔队晓得了，实在能够冲动上好一阵子了。
李侧福晋曾经提出来，怕樱儿一小我在书房服侍不过来，想增加颂瑜畴昔轮班，但是四贝勒和福晋对此都不置可否，这件事就不了了之。颂瑜也向李侧福晋提出，要借书四贝勒的书来看，四贝勒当然对她的好学赐与了高度的必定和赞美，并且让她将要看的书目列出，让李侧福晋说给管事的措置....
有了四贝勒的准予，樱儿能够随便看书。她比较见机，即便借阅回房，也只是一两本，并且做好借阅的记录，怕四贝勒一时寻不见会见怪。樱儿还发明四贝勒公然礼佛甚勤，用明天的话来讲，是个虔诚的佛教徒，当时的贵族多信奉喇嘛教。佛堂中有各种佛经，另有，府上竟然另有些喇嘛，樱儿大喜，想着找个机会去学学藏文，能够读懂仓央嘉措的诗（原汁原味的）也值了。
历代帝王的教诲是决定这个国度将来的生长方向。现时的皇子教诲也决定了后代被动挨打的结局。唉，只是没有人奉告他们这些事理。这个期间英国已经是在开端“名誉反动”，顿时就是君主立宪并且迎来产业反动，美国也顿时要停止独立战役，考虑立国的宪法纲领，而这里仍然在闭关自守，固步自封。
别的，没过量久四贝勒就对她的硬笔书法毫不讳言地赐与了高度的评价。他本人的书法相称不错，仿佛老康也引觉得豪，常拿他的书法出去处大臣们夸耀。樱儿的硬笔书法学的是吴昌硕，四贝勒赞成地说，一小我的本性品德，在字里便能够一眼看出来。女人的字大多荏弱无骨，字写的有风骨有气势的女人，樱儿是他见到的第一个（樱儿见地过李侧福晋的墨宝，她那几个字顿时就露了馅）。樱儿已经尽量写繁体字，但是偶然候却不时的另有些“错别字”，四贝勒老是不厌其烦地给她斧正，并且直接改在她的字上。樱儿是一个一丝不苟的人，天然在尽力毁灭“白字”。