“我倒不是嫌它的程式繁复，而是在伤感一件事情——一名历经艰苦跑来送信的使者，就如许被人们措置掉了，固然典礼昌大，想起来老是让人唏嘘不已。”
耶律周生说，“看一看他身边架子上那些成册的龟甲，架子上再也放不下了，或许他很快就要伴同这些龟甲被埋上天中。”大师看畴昔，公然是如许，不是他怠工，而是没有处所放了。
“关于占卜所用的龟甲，其制作和加工的过程繁复而耗时，大略分作十个步调。一是取用。‘凡取龟用秋时，攻龟用春时’，春季有专门的人到河中取龟，养至第二年的春季时杀龟，剔去血肉、内脏，留下龟壳。
屋中有成排的架子，上边堆满了六片一册的龟甲。一小我身着洁净的衣服，面前的台子上摆置着尚未装订的散放的龟甲，看来他的事情还没有完成。
五是类例。有人会按着龟甲的成色，规定出这片龟甲所能占卜的类别：祭告、去处、田猎、挞伐、年时、雨霁……都有明白的规定的，不是随便一片龟甲都能用。
这小我仓猝抹去了脸上的泪水，仿佛是怕被人发明他曾经的抽泣。他站起来，不算年老的身材显得有些盘跚。他走到保存着待用龟甲的处所，那边浩繁的龟甲都按着方国进献的分类码放着。
他要用周伯进献的龟甲瞻望周伯之事。
二是辩相。辩龟壳之高低、摆布、阴阳，这项事情由经历丰富的专门相者来完成。
此时屋外有小我大声地冲屋里喊道，“商王要去西郊祈福，你速速拔取某年某月周伯进献的龟甲备用！”
耶律周生等人只是旁观者，他们没有才气进入事件当中。看着这一典礼，和静大为不解，莫非一片小小的龟甲也能看出局势生长的走向与休咎？
比如每次出征前的占卜典礼上都要先祷告先父先母，他都省略了，仿佛也没有是以而影响了战事的走向。
十是库藏。占卜用过的龟甲由掌管甲骨者停止办理，六片龟甲缀成一册。一旦龟甲的数量过于庞大，则在颠末商王的同意后同一埋上天中，而掌管甲骨者伴同殉职陪葬——这是为了保密”
和静道，“就去看看是谁掌管了商王现在占卜所用的这片龟甲。”他们一起往炭火盆中望去，那片龟甲早已呈现了窜改，上边裂开了纵横的纹路。耶律周生说，这个“卜”字是如何来的，信赖大师都清楚了吧？
纣王听火盆中的龟甲收回了均匀的爆裂之声，绵长而温和。他的心再一次平复，这预示着天下承平，没有俄然狠恶之事产生。
接下来是占卜典礼，人们都说这个典礼是首要而不容轻渎的。
有人端过事前燃好的炭火盆，将龟甲置入此中，上边覆上事前选好的枯燥荆枝。不一会，荆枝也燃烧起来。