2 、唐僧肉的精确吃法最早要吃唐僧肉的是第十三回里的寅将军，剖腹剜心，剁碎其尸，首级心肝献客，四肢自食，骨肉分与各妖。然后是黄风怪，他提出了新的吃法，先绑在定风柱上三五天，也就是风干了以后或煎或炒；进一步生长是金角大王和银角大王，他们挑选蒸着吃，并使得这类吃法在妖界风行起来，乃至于今后的红孩儿、小雷音寺的黄眉大王、盘丝洞蜘蛛精以及狮驼岭三兄弟都挑选这类吃法。最后那些更讲究的犀牛精避寒避暑避尘三大王，他们要细切细锉，配着酥合着香油煎着吃。
3、沙僧戴的9个骷髅都是唐僧宿世第八回，沙和尚被观音菩萨降伏后，甘心皈依正果，主动讲道：“我在其间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。凡吃的人头，抛落流沙，竟沉水底。这个水，鹅毛也不能浮。唯有九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。我觉得异物，将索儿穿在一处，闲时拿来玩耍。”沙和尚的是原型深沙神，而他脖子上那串骷髅是三藏法师的前身，在元人《西纪行》杂剧中，深沙已变成沙和尚，他脖项上挂着九个骷髅头，传闻唐僧“九世为僧”，被沙和尚“吃他九遭”。4、龙的职位低到难以设想龙王在《西纪行》里的职位低到难以设想。在中国官方神话中职位高贵的龙，在《西纪行》里却职位低下，四海龙王怯懦怕事，泾河龙王为了一点小事就被告极刑，小白龙更是变成坐骑踏上取经赎罪之路。“龙王”这个观点，实在是跟着佛教典范从印度传入中国的。在印度的植物崇拜中，金翅大鹏都是很高品级的神物，而龙常常是金翅大鹏的猎物。大鹏每天以龙为食，一天需求一条大龙王，五百条小龙。以是，从佛教典范传入的“龙王”形象，职位不高，也不难了解。
菩提老祖，即须菩提，是佛的十大弟子之一，是《金刚经》的当机者。菩提老祖居住的处统统一副春联“灵台方寸山，斜月三星洞。”实在这副春联是个灯谜，答案是“心”字。动念即乖、心行处灭，有禅宗意味。7、四大部洲90%的人都念错一开篇，吴承恩写道：“感盘古斥地，三皇治世，五帝定伦，天下之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。”很多人不晓得，四大洲的精确念法是：东，胜神洲；西，牛贺洲；南，赡部洲；北，俱芦洲。四大部洲是梵文的意译，是佛教名词，别离表法四类社会阶层里的人道众生。
5、六道众生以外的灵物不止孙悟空一个《西纪行》中如来明白说道：“周天以内有五仙，乃六合神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”第一是灵明石猴，通窜改，识天时，知天时，移星换斗。孙悟空就是灵明石猴，他护唐僧一起上历经九九八十一难，终成正果，被如来封为“斗克服佛”。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。后皈依佛门，在佛祖座下修行，他非常通达，得三十六路心法，赐“贵显酒保”；起因树生，取木姓，法号尚智。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。在《封神演义》中，曾修行千年，以化身为人，是梅山七怪之首，名叫袁洪，为纣王领兵交战，是商朝一大虎将。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。假悟空，无姓名，神通与孙悟空普通无二，窜改成孙悟空、观音等，照妖镜皆不能识。后被如来讲破原身，被悟空一棍打死。
8、牛魔王的人物设定是在向鸠摩罗王致敬牛魔王的名字是从“鸠摩”演变来的，从古至今印度都以牛为神物，是本地崇高不成侵犯的植物。鸠摩罗是印度神话中大神湿婆与雪山神女帕尔瓦蒂之宗子，为神话中战神，在南印度广受崇拜。9、金箍、紧箍、禁箍傻傻分不清楚《西纪行》第八回，如来让观音去东土寻觅取经人，除了锦阑法衣和九环锡杖以外，如来还给了观音三个箍儿。三个箍儿的挨次是：金、紧、禁。孙悟空戴的是紧箍；禁箍收了黑熊精做守山大神；金箍最后收伏了红孩儿。