唐僧大惑不解道：“为了戋戋一介凡夫俗子入我佛门，便让我这尊宝光佛不远万里去东土收他为徒，情何故堪？”
便如当年生出悟空的石头，至今为止，尚未有众生能够道明它的来源与年份，但这并不影响石头里能蹦出个大闹天宫的齐天大圣来。佛祖打从悟空出世后，深知他的潜能无极限，因此才会要求佛道合一的菩提老祖公开里收他为徒，待他学本钱领闹得三界不安宁后，佛祖才将他镇住，借此纳他入佛门，顺势将佛教推行至东土。
唐僧不由得惊呼道：“又西游？！”言尽，唐僧顿感言语不当至极，仓猝用手封口，做那亡羊补牢之举，却见佛祖与观音正虎视眈眈地盯着本身，赶紧放手替本身摆脱道：“三藏自百年前西天取经后，很故意得，遂著《大唐西域记》呈献给尘寰，颇受凡尘俗子佳誉，有感于此，三藏复又著《大唐西域跋文》，洋洋洒洒已有百来卷，三藏已立下不著五百卷决不断笔的誓词，如若去化外西天布道，唯恐誓词随之灰飞烟灭。”
玉帝冲动得站起抚掌，指着两列耸拉着耳朵的诸仙，说道：“众爱卿哪，看到没有？何为替君解忧？何为恢弘漂亮？一个乳臭未干的小小毛妖出世，众爱卿便吓得六神无主，置天庭颜面于何地？”
天兵心中的奇特设法，太白金星自是无从晓得，他拍了拍仙袍上的灰尘，以幸不辱任务的姿势朝着凌霄宝殿行去，至凌霄宝殿，看到如来端坐莲花上，正对着玉帝言语，便悄悄出列，侧耳聆听。
玉帝猜疑道：“但这厮乃天外飞星的化身，且二星同时下凡，又同时附身于一个凡胎，此盘古开天辟地以来，从未有过之事。”
玉帝捋着须点着头，这太上老君的设法不时为权宜之计，不过是多了一道赦封手续罢了，便可化解忧愁。眼下佛教昌隆，大有与天庭相衡抗争之势。反观天庭玄门，日暮薄西，二者本源不过乎为人才的培养。就如那孙悟空，在天庭只是个弼马瘟，在如来老儿的调教下却成了斗克服佛。现在这个周星星说甚么也不能让他皈依佛门，自当为天庭所用。
如来眯眼成缝，用鼻孔看着唐僧，说道：“自当是招揽周星星入我佛门。”
如来言道：“这有何希罕，诸星下凡转世乃家常便饭之事，且不管他是不是天外飞星下凡，既是星宿下凡，也不过是附身于凡胎精神上，有何顾忌？即使是二星同时同附于凡胎精神上，又有何害怕？凡是他敢兴风作浪，不劳陛下发号施令，老衲便第一个将他挫骨扬灰。”
至天王殿旁的上客堂上空，如来按下莲花座，与太白金星一番酬酢后，莲花座腾空而起，直穿九霄云外，眨眼间便落空了踪迹。太上老君恋恋不舍地四顾雷音寺的琼楼玉宇，口中念念有词：“太上老君吃紧如律令，腾云坐驾速速把身现！”
天竺北方有西天极乐之岛，名为西牛贺洲，位于西天门之下，由西方天王魔礼红保卫，属天庭的统领之地。是以，太白金星只需从西天门按下云头，便可直坠西牛贺洲。
言尽，唐僧蓦地想到劈面之佛乃佛祖，由不得他在佛祖眼皮底下撒娇，遂几次摆手，解释道：“不是三藏想偷懒，三藏觉得另有更好的体例，比方观音大师可直接去到周员娘家中，告明来意，将周星星领回灵山，那周员外决然无来由回绝，欢畅犹且来不及。试想，即便是周员外的祖坟冒了千年的青烟，也一定有这等功德。以是三藏以为，佛祖大可不必如此折腾。”
这题目不是观音能答复得了的，观音只好望向如来，如来感喟道：“悟空再度遭此劫，该他射中必定。本座目达万里，穷尽天象，一度觉得地界不过如此广袤，星空不过如此浩大，陆地不过如此通俗。自两颗天外飞星下凡以后，本座方知星空不止二十八星宿，与之相对应的地界便不止九州。天外有天，仙目有所不达；地外有地，佛眼有所不及；外洋有海，蛟龙有所不至。有鉴于此，本座深感将佛教发扬光大任重道远，化外西天布道势在必行！”