到目前为止，我们在滨海新区的市场份额是第一，征税也是第一，在全部天津的市场份额是第二。这就是我当初的一个决策带来的成果。这个决策和代价观有关，如果我是为了本身安闲，那我就不会去找泰达，我找个私家老板筹议一下，最后大师一起卷点儿钱走就完了。但我找的是国企，找了国企，财务当然就要高度透明，监事长是泰达的，统统的账目都清清楚楚。别的，我对本身的束缚更多。有的人以为，你是民营企业，如何能把本身束缚到几近甚么事都要和别人筹议的程度？我的代价观是，归正我是做功德，又不是做好事，我不怕筹议，筹议就筹议，监督就监督。监督得好，国有资产不流失，我这民营资产也不流失。别的，有了监督，任务就不是我一小我扛，是大师一起扛。以是，我情愿找人来监督。
第二，代价观能帮你算那些算不清的账。很多账，你不能用管帐的体例来算，只能用代价观来算。比如，假定你有一个项目需求一笔投资，投资人有四个：一个是老外，一个是好的民营企业，一个是国企，另有一个是来路很庞大的民营企业。就像女人找老公一样，嫁给分歧的人，最后的运气是分歧的。这四种钱，你用哪一种不消哪一种，最后的成果也是不一样的。如果你用的是来路庞大的民营企业的钱，它出事了，便能够把你牵涉出来，你的公司就要每天被检查。如果你用的是老外的钱，那你的公司能够很端方，但有些事做起来能够慢一点儿。如果你用的是国企的钱，那你能够就要被迫在机制上跟他们扯皮。这都是算不清的账。那么，如何挑选这四种钱呢？
第三，代价观就是信奉。很多去西藏朝圣的人，一起上不竭地叩首，从四川一向磕到布达拉宫。2009年9月，我在台湾骑自行车环岛观光，九天骑了1100千米。在路上，我碰到有人环岛叩首，我问他要不要喝水，他说我本身带了水-要磕一个多月呢。
在我们引进泰达的时候，我找王石问过这个题目。他说：第一，必须找国企；第二，不能找传统的制造业的国企，要找市场化的国企。他们找的是华润，我们厥后就和泰达合作了。因为泰达是国企，但不是市场化的国企，以是我们变成了异化经济，仅六七年的时候，我们在天津的停业就生长得很好了。这笔账是我来算的。我们公司就是如许，能算清的账是经理算的，算不清的账都归我算，我来算跟甚么人做、在哪儿做，等等。那么，我按照甚么来算这些算不清的账呢？就是按照代价观。
大师晓得碳中和，碳的排放量太高了，花点儿钱种两棵树，就把碳中和了，就像拿橡皮擦把碳的印迹擦掉了一样。但贞操这事是擦不掉的，你一旦干了好事，就擦不掉了。这是它的第四个特性。比如，如果我当时把该还的钱根基上都还了，独一一笔账我赖了，我明天说如许的话，必定会有人说这家伙在这儿装，他有一笔钱还没还呢。以是，我必须百分之百地做到，明天我才不怕，才没有人说我欠钱不还。
前面我讲了，董事长要看那些看不见的处所，甚么叫看不见的处所？所谓看不见的处所，就是企业的信奉和愿景。如果你的代价观是对的，那它就能指导你做出精确的计谋决策。比如做房地产，因为我们不以攫取暴利为目标，而是百分之百地以照主顾户的糊口为本身的代价观，以是我们就会不竭地研讨产品，不竭地改进贸易形式，不竭地进步。这就像万科曾经走过的路一样。
但如果你只想着赢利，就像我前面讲的阿谁哥们儿一样，那你的眼界就非常狭小，你每天陪带领都陪不过来，哪偶然候研讨其他事情呢？精确的计谋导致了万科的生长。因为王石本身不当老板，小我发财对他没有那么大的吸引力，他对社会、对股东的成绩存眷得更多，以是他不会掉到这些坑里，比如他向来不可贿。别的，他始终对峙客户第一的原则。很多人当了老板今后，说客户第一实在就是本身第一，反过来了；而王石不是老板，他说客户第一那是实实在在的。我四周的很多朋友，老是说本身做着做着就没方向了，不晓得该干甚么了。你会发明，那些有精确代价观的公司向来不会丢失方向，它们老是晓得本身接下来要做甚么，因为它们能做出精确的是非判定，晓得甚么是是，甚么是非。