有效朋友圈的极限大抵是10个、30个和60个
第三，满足功利的需求。这类朋友是更广泛的朋友，交这些朋友在很大程度上是出于功利的目标。
别的，有的人和你交友是为了某种需求，比如为了获得某个项目，或者为了搞人际干系，这类目标不纯的交友叫作套近乎。比如，倾销员每天上门找你，你能把他当朋友吗？他请你用饭，你内心想，管他呢，不吃白不吃，归正不被骗就完了。这叫作糖衣咽下，炮弹吐出。当然，你会本身辨认这类事情，不解除有个别人会渐渐和你成为普通朋友，以是不能一概而论。但团体来讲，对这类交友目标很明白的人，大师一开端都会比较警戒。
第三，要谦善。水为甚么会越积越多？因为阵势低。你只要把本身的姿势放低，才气接收更多的资本。
那么，你应当如何保护和这百十来个朋友的干系呢？
第一，满足感情的需求。人是社会植物，需求交换。
也就是说，我们俩交朋友跟钱没甚么干系，我们在一起不是为了挣钱，你不是为了跟我乞贷，我也不是为了跟你乞贷。我们夸大，起首是以事谋人。所谓以事谋人，就是在做事的过程中察看人。在这个过程中，你就能看出哪些人能够作为耐久的朋友。发明了这些朋友今后，才进入第二阶段，叫作以人谋事，也就是说，我跟他来往只是为了做事，不是为了钱。
我讲一个故事。暮年我还在构造里的时候，单位给我配了一部车和一个司机。阿谁司机开端的时候挺热忱，把我当朋友。厥后我落魄了，偶然候还坐那部车，他就不太欢畅了，我还觉得是他家出了甚么事。有一次，他把我拉到当局门口，就把我赶下了车。他说你已经不是带领了，就应当在这儿下。我就在那儿下了，下车今后，我本身坐四毛钱的中巴回到宿舍。过了一些日子，我们发行股票，他来找我，说想买便宜的股票。我当时很撮火，想抽他一顿，但最后还是卖给他了。厥后我想想，他这么做也有事理，他一个打工的，凑趣带领是他的本分。你已经不是带领了，他还每天凑趣你，那别的带领如何看？并且，凑趣一个不是带领的人有甚么代价呢？你已经不是带领了，还非得让人凑趣，这就是你的不对了，我们得谅解别人。
第二，不能有功利目标。所谓无欲则刚，无所求，才气坦诚。前人把朋友分红很多种，有诤友，有畏友，有佞友。所谓畏友，就是肝胆相照、披肝沥胆的朋友。当然，这些词都说得比较大，简朴来讲，就是有共同的设法、共同的兴趣，同时大师赤身相向。
第一，要朴拙，要坦白，不能装。人多的时候，你没体例，必须装一下，因为你不装，影响别人装的情感。但如果就这么三五小我你还装，那你纯粹是欺侮别人的智商。
回到北京，我就开端折腾。厥后，我们万通渐渐做起来了。有一次，我打出租车，站在电线杆子底下，恰好遇见阿谁借我钱的人。他问我现在如何样，我说还行吧。他说我感觉你必然能做起来。我说我甚么时候把钱还给你。他说我不要，你千万别还，等你再发财一点儿的时候再还我，当时候我拿着你的借单，走到哪儿都能够去找你。此人挺成心机的，学导演的。厥后他真的碰到了一些盘曲，坐了牢。出来今后，有一次，他打电话给我，说他现在真得找我了，让我帮他。我就给了他一些帮忙，但那300块钱我还是没还给他。