冯仑：很分歧。男人跟男人的来往，大多是“利”和“益”的来往，抱负和好处是男人跟男人在一起的最首要的黏合剂。女人跟女人在一起，一是感情需求，二是兴趣相投。别的，来往的体例也不太一样。男人跟男人交常常往动静比较大，又喝酒，又在内里折腾；女人跟女人来往动静比较小，比如找个温馨的处所谈天。所谓闺密，都是在屋里嘀嘀咕咕的。有人说，女人和女人之间的友情是小友情，男人和男人之间的友情才是大友情。我不如许以为，因为男人和男人的友情是建立在抱负和好处根本上的，男人之间谈的都是大事，以是大师偶然候就把这类友情放大了。而女人和女人之间是感情来往，这也是很好的，你不能说这就是小友情。分歧性别的哺乳植物有分歧的行动体例，都值得尊敬。
坦诚、守端方、尊敬别人、谦善是很多胜利的人共同的特性，我刚才讲到的这些人，即便胜利，也是偶尔的，因为他们不敷尊敬人，不敷坦诚，不敷谦善。我们小人物被玩弄一下也就认了，如果他们用这类态度来对于当局、对于合作火伴、对于大事，那他们十有八九会失利。千里之堤溃于蚁穴，不谦善就是蚁穴，必然要特别重视。
关于装孙子这个题目，很多人有如许一种观点：所谓高雅的人，实在都俗不成耐，因为如许的人都是在装。吃大蒜的人说喝咖啡的人俗，听相声的人说看话剧的人俗。我感觉这就像说放屁和打嗝哪个更高雅哪个更俗一样。有些留门生到了外洋就开端装，吃面条不出声。如果是在日本，你吃面条不出声，人家会感觉你不尊敬他们。以是，这事谈不上哪个更高雅，哪个更俗。如果中间满是老外，那我们就装点儿孙子，不出声，免得人家不风俗。如果都是中国人，那你该出声就出声吧，还装啥呀。以是，我感觉很难说放屁高雅还是打嗝高雅，你不能说看歌剧就高雅，看话剧就粗鄙；听交响乐就高雅，听浅显歌曲就低俗。我感觉凤姐说得挺对，国度法律没有规定一个长得不太惹人谛视标密斯寻求一个长得帅的男士就是低俗，你如何能说我低俗呢？
在朋友圈里，你必然要谦善，如果你不谦善，老想教诲别人，再加上你装，那你很快就会被踢出朋友圈。有人说谦善谁不会，不就是装孙子吗？谦善和装孙子是分歧的，装孙子是硬要演一个角色，谦善是演本身，就差在这儿。比如，我硬要演巨大，大师晓得，巨大的人走路不能太快，以是我用心假装走路慢。有一些带领，他们奉告我，为了表示成熟，很多年青干部学老带领那样行动慢，走路慢，开门慢，说话也慢。这就叫装孙子。再比如，你想耍大牌、装大腕儿，走路非要仨保镳，这就有点儿装孙子。以是，你如果做本身，就是谦善；你如果演别人，演一个本身不能胜任的角色，就是装。
发问：人们常说，人生得一良满足以，可见知己是很首要的，也是很可贵的。有人以为，人生的知己就是本身，没有人能比本身更体味本身，您是否同意如许的观点？
睡着了我也没感觉人家的东西不好，确切挺好，但你睡着了就是睡着了，这是究竟。你不能说我睡着了就低俗，没睡着就高雅。我感觉我不低俗，你随地大小便，有碍观瞻，这才是低俗，我只是打个打盹罢了。以是，社会需求有更多的宽大、更多的尊敬，尊敬每小我的挑选，尊敬每小我表达的权力，也尊敬每小我表示的勇气。社会的开放就表现在每小我都能够自在表达，凤姐能够，芙蓉姐姐也能够，表达了我们才高兴。我特别喜好90后说的一句话，叫作“不要代表，只要表达”。