发问：人们常说，人生得一良满足以，可见知己是很首要的，也是很可贵的。有人以为，人生的知己就是本身，没有人能比本身更体味本身，您是否同意如许的观点？
发问：当年您和王功权、易小迪、潘石屹等人一起创业，固然厥后分开了，但还是朋友，您如何评价和他们的干系？
发问：有人说，没有永久的朋友，只要永久的好处，因为每个和你做朋友的人都以为你身上有可操纵的代价。很多人都把朋友当作本身奇迹上、事情上的垫脚石。您如何对待这类心态？
发问：在我的朋友圈里，既有默契型的朋友，也有指路型的朋友，在和分歧范例的朋友来往时，我会产生一个猜疑。比如，有两个朋友同时约我，我能够挑选去见指路型的朋友，因为我感觉他对我有必然的帮忙，而和默契型的朋友则来日方长。但是，如此一来，默契型的朋友会感觉豪情上遭到了伤害。有没有甚么好体例来均衡这个题目？
再有就是环境充足合适。比如你跟朋友谈天，如果你们在一些轻易产肇事的处所聊，聊着聊着，再喝点儿小酒，就不晓得会产生甚么了。如果大夏季站在电线杆子底下，一边抽烟一边聊，冻得稀里哗啦的，就啥事也不会产生。
冯仑：这就要靠你本身去均衡，要么带默契型的朋友一起去，要么跟指路型的朋友聊完，返来再把事情跟默契型的朋友说一遍。总之，你必然要让他晓得，他对你来讲也是很首要的。不然，他看到你只约别人，不约他，就会有曲解。
睡着了我也没感觉人家的东西不好，确切挺好，但你睡着了就是睡着了，这是究竟。你不能说我睡着了就低俗，没睡着就高雅。我感觉我不低俗，你随地大小便，有碍观瞻，这才是低俗，我只是打个打盹罢了。以是，社会需求有更多的宽大、更多的尊敬，尊敬每小我的挑选，尊敬每小我表达的权力，也尊敬每小我表示的勇气。社会的开放就表现在每小我都能够自在表达，凤姐能够，芙蓉姐姐也能够，表达了我们才高兴。我特别喜好90后说的一句话，叫作“不要代表，只要表达”。
发问：女人与女人之间的友情，和男人与男人之间的友情有甚么分歧？
在朋友圈里，你必然要谦善，如果你不谦善，老想教诲别人，再加上你装，那你很快就会被踢出朋友圈。有人说谦善谁不会，不就是装孙子吗？谦善和装孙子是分歧的，装孙子是硬要演一个角色，谦善是演本身，就差在这儿。比如，我硬要演巨大，大师晓得，巨大的人走路不能太快，以是我用心假装走路慢。有一些带领，他们奉告我，为了表示成熟，很多年青干部学老带领那样行动慢，走路慢，开门慢，说话也慢。这就叫装孙子。再比如，你想耍大牌、装大腕儿，走路非要仨保镳，这就有点儿装孙子。以是，你如果做本身，就是谦善；你如果演别人，演一个本身不能胜任的角色，就是装。
冯仑：很分歧。男人跟男人的来往，大多是“利”和“益”的来往，抱负和好处是男人跟男人在一起的最首要的黏合剂。女人跟女人在一起，一是感情需求，二是兴趣相投。别的，来往的体例也不太一样。男人跟男人交常常往动静比较大，又喝酒，又在内里折腾；女人跟女人来往动静比较小，比如找个温馨的处所谈天。所谓闺密，都是在屋里嘀嘀咕咕的。有人说，女人和女人之间的友情是小友情，男人和男人之间的友情才是大友情。我不如许以为，因为男人和男人的友情是建立在抱负和好处根本上的，男人之间谈的都是大事，以是大师偶然候就把这类友情放大了。而女人和女人之间是感情来往，这也是很好的，你不能说这就是小友情。分歧性别的哺乳植物有分歧的行动体例，都值得尊敬。