这里是佛教的第二圣地，很多大乘佛教的典范在这里出世，佛经中有很多关于佛陀宿世的故事，也都产生在这里。这片地盘上还保存了诸如佛陀化缘时所用衣钵等圣物。
在贵霜帝国的鼎盛期间，其边境扩大到全部中亚地区，迦腻色迦王建立起一个西起伊朗边疆，东至恒河中游，北起锡尔河、葱岭，南至纳巴达河的庞大帝国。
玄奘走上前，合掌打了个问讯。
看着面前这座破败不堪的寺院，玄奘感到极度震惊――这里就是曾经的圣地，世亲菩萨讲经之所，那寂静富丽的殿堂、寺壁上斑斓淡雅的壁画，以及大殿中心的佛像都极具特性，模糊还可见到昔日的光辉，可惜这光辉已经一去不复返了。
“多谢施主，”玄奘合掌道，“施主是耆那教徒吗？”
他忍不住说道：“我传闻，布路沙布逻是世亲菩萨讲经的处所，健驮逻国事那罗延天、无著、世亲、法救、快意、胁尊者等诸大论师的出世地，这里曾经一度佛法昌明。”
“那是好久之前的事了，”耶尢达说道，“在佛法最鼎盛的期间，这里的伽蓝、僧徒有八万四千之多。”
“遗址就在这里，”耶尢达道，“实在这一带十足都应当被称作遗址才对，或者说，全部国度都是圣迹，整座都会都是遗址。”
“为甚么？”
莫非是我本身给本身设下的桎梏吗？玄奘思忖着，佛教向来不讲甚么“神的旨意”。从神的角度看，我当然不是真正的信奉者，统统正信的佛教徒都不是。
“当然能够，”玄奘看着他，安静地说道，“众生皆有佛性。假定你们信心坚毅，从现在开端，守五戒行十善，心不退转。则不管你们之前是如何的人，也能够即身成佛。”
“不不不，”耶尢达点头道，“如果他们来了，我就要走了。你晓得，和特别优良的人呆在一起，会感到很压抑。我可不想如许。何况，我也不喜好他们中间的天衣派，我不喜好光着身子走路。”
玄奘轻声伸谢，接过来抿了一口，只感觉甜得发腻，明显是石蜜放得太浓了。
面前这个年青人，从样貌和装束上看，估计是婆罗门种姓的耆那教徒。
同业的五个强盗还沉浸在见到佛影的震惊中，他们在此为盗多年，这等气象倒是从未见过。
面前的景象令玄奘心如刀铰，在他看来，印度既然是佛陀的故里，而犍陀逻国又是无著菩萨、世亲菩萨和胁尊者的出世地，理应是一个佛教繁华昌隆、梵学流派浩繁、高僧大德各处的处所才对。但是实际倒是如此的残暴，这里的梵刹绝大多数保持着荒废的状况，而各种百般希奇古怪的外道神祠却如狐穴普通各处生烟――
耆那教分“天衣派”和“白衣派”两大家数，此中白衣派信徒只准穿一件白袍，表示舍弃了人间的统统吃苦；而天衣派做得更加断交，他们回绝穿任何衣服，整日赤身赤身，以上天赐赉的皮肤为衣。
其他四位也都弃了手中的棍棒，上前跪下道：“我们也不做贼了！实在，做贼一点儿都不好。我们要跟法师学做佛，法师您能为我们授戒吗？”
玄奘道：“贫僧想寻觅当年世亲菩萨讲经的处所，仁者可知是哪座伽蓝？”
“施主是这里的保护人吗？”
面前的这位明显是白衣派了。