般若羯罗叹道：“师兄，你不感觉有些人不及畜牲敬爱吗？比如你的马，它莫非读过书吗？如何看上去比那些人有灵气很多呢？”
玄奘忍不住想起中亚处所的一些教派，彼其间打得你死我活，乃至发誓要打到对方绝了种为止，也是因为没法停止相同吗？
“不是玄奘的心奇特，而是梵天起首做了奇特的事情，”玄奘说到这里，诚心肠问道，“父老，这些不祥的人是否从梵天创世起就存在？”
玄奘无法点头，每次跟人会商这个题目都碰一鼻子灰，实在愁闷得很。
“不，你有过，”父老笑着说道，目光转向那匹正在安祥吃草的白马，“多么标致的一匹马啊！它曾经是一匹野马，你征服了它，是吗？”
“一个年青的修行者，要禁止住本身的猎奇心，不然会害死本身的。”
“你没有打搅我，”父老笑道，“我也不是在修行，我在同这些树说话呢。”
“那么，梵天为甚么要缔造他们？莫非就不怕玷辱了本身吗？”
“你如何想起来问他们？”父老的眼中仍然带着笑容。
“这只是婆罗门教的说法！”玄奘忍不住抗议道，“佛教不是这么以为的！”
钵利奥逻早已等不及，跟两位法师互道保重后，带着他的商队先行分开。那些跟从般若羯罗的手力们也各自散去，只要玄奘和般若羯罗两人还留在村庄里。
玄奘点头道：“以为本身只要一世生命的人有很多，他们并不见得个个都怕死。如果活着只要屈辱，并且是世世代代的屈辱，如许的生命又有甚么值得珍惜的？”
“玄奘师兄，你不要觉得这些修行者读过书就好说话，五印度的外道有九十五种之多，此中有很多脾气奸滑又残暴的，师兄你最好不要去招惹他们，不然只怕死都不晓得是如何死的！”
玄奘长叹一声，只得做罢。
“你说得对极了，”父老赞成地说道，“你看，这就是一种奥秘的信誉。”
相同能相同的处所，这是一种宽大。令玄奘感到欣喜的是，不管是印度人还是中国人，都具有这类宽大。
“父老聪明惊人，弟子确有迷惑，”玄奘恭恭敬敬地合掌道，“弟子想晓得，那些不准跟浅显人有所打仗的旃荼罗，也住在各地的丛林里吗？他们是否也同丛林之间有一种默契？”
佛陀当年在此行化的时候，这里又是一番甚么景象呢？佛陀的教养有没有碰到停滞？玄奘设想不出，毕竟这不是一个信佛的国度，能留下这么一处佛迹已经很不错了。
谁知这个男人脾气极其暴烈，不管般若羯罗如何解释，尽管挥动着木棒比划着，大喊大呼。
“我不这么以为，”玄奘道，“他们只是没读过书，也没有打仗过外人，以是才会显得敏感多疑。你说是业力而至，这话没错，但他们起码生而为人，没有生在畜牲道里，申明他们还是有善根的。他们不是旃荼罗，你该不会说他们也不属于人道吧？”
“那也是他们的业力，”般若羯罗对峙道，“谁叫他们没有生为婆罗门或刹帝利呢？哪怕是生为法师的马，也比现在这类状况更强些。”
般若羯罗感慨道：“这玩艺儿如果卖给黑岭以东的拜火教徒，可值钱了！”因而玄奘顺手送给了他。
玄奘看着那些庵多罗树——它们枝叶富强，在山风中悄悄摇摆着，收回“沙沙”的声响。
长年论父老不在草庵中，玄奘找到他的时候，他正站在庵后的一片密林里，对着那一大片庵多罗树入迷。
那是个又黑又瘦的小童，约莫只要五六岁的模样，挺着个粗大的脖子，晃闲逛悠地走过来，细细的腿几近支撑不住身材。