这时，四周已经围上来一大圈人，每小我的脸上都充满敌意。
“弟子是不体味他们，”他有力地说道，“但是，人们都不准我打仗旃荼罗，我如何体味他们呢？就算他们身上真的有一些令人讨厌的东西，但那也只是因为他们被剥夺了受教诲的机遇。”
“你如何想起来问他们？”父老的眼中仍然带着笑容。
两人在溪边安息了一晚，持续南行。发明山上另有很多修苦行的外道，多数是涂灰者，他们依岩据岭制作了很多石室，在内里修行。玄奘细心察看，这些人的脖子上也有肿块。
不久来到屈露多国，这是一个山地国度，气候偏冷，偶有霜雪。可贵的是，因为背靠雪山，一起上多有贵重药材，玄奘随走随采，很快就装了满满一承担。
“佛子，我从你的眼睛里看到了疑问。”父老又说道。
谁知那小童蓦地尖叫了一声，扭头就往屋里跑去，玄奘正在想本身甚么处所吓着了他，就见那草屋里蹿出来一名奇丑非常的男人，手中拿着一根木棒，冲着他们大声喝斥。
“佛子，你另有甚么题目？”父老问道。
“不是玄奘的心奇特，而是梵天起首做了奇特的事情，”玄奘说到这里，诚心肠问道，“父老，这些不祥的人是否从梵天创世起就存在？”
般若羯罗天然也不肯入宝山而轻过，便同玄奘筹议，但愿能请旃达罗伐摩法师开解经论。玄奘早有此意，向法师提出要求，法师自是无有不允。因而，两个年青沙门便在这突舍萨那伽蓝长住了下来，向旃达罗伐摩法师细细学习《唯识论》、《对法论》、《显宗论》、《理门论》等经论。讲完这四论后，旃达罗伐摩又为他们讲了《众事分毗婆沙》。
般若羯罗感慨道：“这玩艺儿如果卖给黑岭以东的拜火教徒，可值钱了！”因而玄奘顺手送给了他。
“是啊，”父老的眼中明灭着奇特的光芒，“六合之间，从草木到聪明生物，都具有灵性和知觉，乃至相互间并没有绝对的凹凸之别。我一向信赖，本身与这个天下这个丛林之间有着一种奥秘的信誉，这里的统统万物都是我的姐妹和兄弟，我们属于相互援助的同一个团体。”
这里还出产金、银、赤铜及火珠等物，浅显村民的家中便能够看到，代价低得吓人。玄奘乃至在路上拾到了一枚内有火焰的珠子，品相极佳。
“那是因为我们对它慈悲，”玄奘一边用树枝洗刷着银踪身上的毛，一边说道，“我给它沐浴，让它干清干净，如许别人就不会讨厌它；我常常同它说话，让它晓得人言，善解人意；我还会给它讲经，让它增加善根，来世不会再投生在畜牲道里。羯罗师兄，如果那些村民能够获得善待，他们也会充满灵气的。而不是像现在如许，目光板滞，浑身是刺，对外来者充满防备。是婆罗门让他们变成这个模样的。”
贞观四年（公元630年）七月，玄奘同般若羯罗法师结伴，分开了磔迦国，持续向东南边向行进。
玄奘无法点头，每次跟人会商这个题目都碰一鼻子灰，实在愁闷得很。
“那么，如果他们此生多做善事，将来进入循环，是不是便能够成为高种姓的人了？”
“仅仅是猎奇。”玄奘道。
“这是如何回事？”他问般若羯罗，“是饮食的启事，还是天生如此？”
“玄奘师兄，你不要觉得这些修行者读过书就好说话，五印度的外道有九十五种之多，此中有很多脾气奸滑又残暴的，师兄你最好不要去招惹他们，不然只怕死都不晓得是如何死的！”
“不，他们没有循环，”父老答道，“他们只要这一世。”