沙弥抑抑不住猎奇心，真的上前翻开布袋，见内里竟是些浅显的石块。
从波颇的禅房走出时，已是武德九年大年月朔的凌晨，地上早铺了厚厚一层雪，而天上的雪花也已经有巴掌那么大了。
波颇很感兴趣地看着他深思的模样，等候着他的解释。
“大师，现在是夏季，”他笑着说，“等气候和缓了，树叶就都长出来了。莫非大师故乡的树都向来不落叶吗？”
“不是的，”玄奘笑道，“守岁是唐人过年的一种风俗，可没人感觉苦。嗯……如何跟大师解释呢？”
高僧们面面相觑，固然有感于玄奘不凡的决计和勇气，他们还是不同意他的打算。
“新年很殊胜吗？”波颇感觉很惊奇。
波颇笑了：“法师，我们是凡人，如何能够与神力相对抗？除了等候，我们甚么都不能做。”
听了这位天竺和尚的先容，玄奘不由得心驰神驰——
面对萧瑀惊谔的目光，玄奘又加了一句：“地论师与摄论师为了此事，彼其间纷繁争纭达数百年之久。天下的佛教徒都在思疑，为何却没有一名大德能够出面定夺释疑？”
太阳已经很多天没露脸了，全部长安城都覆盖在一片阴云之下，气候又冷又湿，无孔不入的西北风将丝丝潮气送进每小我裹在冬衣内里的身材上，时而还会有淅淅沥沥的细雨洒过街道。街上的人们收缩着身材，急冲冲地走回家去。
“本日玄奘特地跟大觉寺方丈告了假，来此陪大师守岁。”玄奘放下承担后，便忙着去抱柴生火。
玄奘略一思忖，合掌回道：“承蒙大人与诸位大德厚爱，玄奘何敢推让。只是此次辩论关乎佛弟子死存亡，玄奘幼年识浅，冒然前去，恐误了大事。”
“玄奘，”道岳法师插口道，“自古佛渡有缘人，须知人缘不到，是不能强求的。强求难道攀登？”
不到半夜，玄奘便起家了，他穿戴一件薄弱的短褐，盘坐于床榻之上，闭目念了几段简短的经文后，便穿上草鞋，轻手重脚地来到禅房门前。
他又将目光转向吐蕃路，就是经日月山进入青藏高原，前去逻些（今拉萨），然后取道亚东或者樟木南下，经尼婆罗国（今尼泊尔）达到天竺。
自南北朝起，中原佛教的教理研讨就进入到了解和阐扬的阶段。因为译本越来越多，研讨的人也日渐增加，师资分歧，传承各别，各擅宗派，义旨有殊，对佛经的了解偏差也就越来越大。
“大师！”玄奘提了个承担排闼出去，波颇立时脸现忧色，如同见到了亲人。
玄奘心中模糊晓得启事，史乘上有“逐鹿中原”的说法，也有“拓土开疆”的豪情，但是中国向来就不是一个陆地国度，除了去给天子寻觅“不死药”的那帮方士外，中国人向来在帆海方面投入的热忱少得不幸，远远比不上周边国度。
当年在四川，玄奘碰到的身患恶疾的老胡僧阿缚卢多伊伐罗，便是走这条路来华的。
但是法显始终记得本身的初志，他四周搜索典范，以律学为主，把它们誊写下来，筹办带回海内。
“他们是神，如何会打斗？”玄奘笑道，“每个神要做的事情各不不异，这也是官方供很多神的启事。神祇们挤在一起，只会让人感觉热烈风趣，他们彼其间和敦睦睦，各做各的事，毫不会打斗的。”
幸亏西域地区固然说话各不不异，却都属于吐火罗语系，而这类语系深受梵文的影响。
六年达到印度中间、六年居住佛陀之国、三年返程，法显用了十五年时候，初创告终队西行的先例。
本来表情沉重的玄奘，被这个古怪而又诙谐的题目逗乐了。
一场大雪过后，长安城内一片洁白。