首页 > 行者玄奘 > 第十七章 为什么要记这个?

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玄奘忙向他兄弟二人解释:“法显是两百年前,汉地的一名高僧。他曾以花甲高龄西行,来印度求法习律,九死不悔,实为玄奘平生最佩服的前辈。”

分开供奉佛骨舍利的窣堵波,三人一起往东南边向行了约莫二百余里,面前呈现了一座大石门,这里的空中呈绛红色,地上发展着一种红色的草,连四周林木的叶子也多为红色,且色彩暗淡无光,令人顿生凄怆之感。

圆觉点了点头,身为迦毕拭国的僧侣,在这个题目上还是不难了解的。

玄奘微微一笑:“你终究明白有效了。不过,我们可不是记在贝多罗叶上,是记在纸上。”

玄奘道:“记下本身看到和听到的东西,能够让后代的人们都从中受益。比如我读了大师的这部著作,就明白了‘竺刹尸罗’这个城名的由来。《佛国记》云:‘竺刹尸罗者,汉言截头也。’说的是当年佛陀行菩萨道时,曾以一千颗人头施于此,此地是以而得名。”

三人牵马进入城内,行未几远,公然看到一座红色的宝塔,圆觉不由由衷地佩服道:“那位法显大师的记录还真是精确!师父您第一次来这里,对这座都会竟然比本地人还要熟谙,看来你们中原人把本身晓得的事情记在贝多罗叶上,公然有效。”

玄奘摇了点头,摆脱了这些设法,指着不远处的那座城池道:“遵循法显大师的记录,竺刹尸罗那城中应当有阿育王制作的大宝塔,传说夜里常常放着神光。”

“不,他直接来到月光王的都城,要求见王。”玄奘答复道,“月光王传令婆罗门进觐,扣问所需。婆罗门说:‘我只想要你的人头。’王慎重地答复道:‘完整能够,七今后,我会亲手将头颅献给你。’”

玄奘尚未说话,圆觉就镇静地大喊道:“那太好啦!”

“当时,有一个偏僻小国的君王名叫毗摩羡王,对月光国王极其妒忌,生起了激烈的嗔恼之心,久而久之便成了亲信大患。遂于天下公书记示:如有人能以月光国王的头颅献我,我愿将半壁江山、国库财物的一半以及公主犒赏于他。因而,一个心狠手辣的婆罗门揭旨前去……”

考虑到圆觉与兄长可贵相见,玄奘不忍当即就走,因而就在这个窣堵波中多住了几日,每日里除了诵经坐禅,便是浏览这一起誊写来的圣贤故事和宋云的书稿。

玄奘道:“所谓施头,实在就是要人放下。月光王是以这个行动奉告众生,世人觉得首要的东西实在并没有那么首要,包含头颅,有人要就给他好了。之以是连启事都不问,实在是他以为这不是多么首要的东西。”

玄奘感慨不已,圣地公然是圣地,一草一木都有来源。他虔诚地合十礼拜,又上前细看,却见那红色草叶上另有深色斑点,如斑斑血迹,更显得逼真。

婆苏蜜多罗冲着弟弟浅笑点头,道:“在畴昔长远劫中,有一名神仙名叫最胜,在山林中修行,他有慈悲的心肠,却没有机遇得闻佛法。因而他发下一个誓愿:‘如果有人能够让我得闻最殊胜的真谛,让我能起正见,灭除众生的无量烦恼,哪怕只说一偈,我情愿以身命扶养。’

婆苏蜜多罗道:“比来我正要前去呾叉始罗国,参拜各个佛塔圣迹。法师要去迦湿弥罗,恰好能够同业一段,不知法师意下如何?”

“是大师的著作奉告我的,”玄奘道,“大师返国后,除翻译带回的律宗文籍,还著有《佛国记》一书,报告了他所经历过的国度和都会,此中就包含竺刹尸罗那。”

说到这里,玄奘望着远处的城池,沉默不语。

玄奘无法地摇了点头:“我们的纸,不是在树上长出来的,是野生造出来的。”

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