固然仍没有弄明白一由旬到底有多远，但明显不短。
玄奘擦去泪水，起家合掌拜谢。上前取了香沫和泥，裹在帛练当中，悄悄印在佛顶骨上。
那婆罗门道：“法师勿怪，我一小我是打不开宝盒的。”
度过这座沙岭，又走了十余里，便到了酰罗城。
“这个塔是会晃的，”领导笑着说，“法师你一碰它，它就闲逛起来，地基也跟着一起摆动，铃铛天然便会跟着响了。”
“玄奘在梵衍那国等地，曾听一些道友讲过。想不到此次能亲眼看到，定要前去拜见才好。但不知离此地有多远？”
婆罗门又引他们几位见了别的圣物，如状如荷叶盘的骷髅骨塔，光彩同顶骨一样，也用宝盒封装，安排在七宝小塔当中；另有佛的眼睛，形状有李子那么大，澄明干净，皎然亮光；又有以白铁作环、紫檀木为杆的佛锡杖，置于宝箱当中；另有一领细毛布制成的僧伽胝法衣，传闻是佛陀当年穿过的，光彩黄赤，也安排在宝盒当中，因为光阴长远，已经略有破坏。
玄奘将那领导的话反复了一遍，又道：“阿谁领导的话仿佛不甚可托，他仿佛很喜好用八万四千这个数字。”
玄奘双手接过宝函，看着内里的佛陀遗骨，一时竟有些情不自禁，连身材都在微微颤抖。
其他几位守骨的婆罗门，也都上前弹指散花，庆祝玄奘。
“这是如何回事？”玄奘惊奇不已。
“一拘卢舍就是大牛鸣声所能达到的最远间隔。”
回到王城住处，玄奘问弟子圆觉：“你可知一由旬有多远吗？”
“传闻过，”玄奘道，“但还是不晓得有多长。”
玄奘制止了想要持续说话的圆觉，留下一袋款项，礼拜称谢后，便要拜别。
“这是为何？”
拿下来一看，上面显现出来的是一棵树的形状。
他不晓得，这才方才开端，在他随后的路程中，如许的事情会一再呈现，直至让他绝望。
如许的寺院，玄奘天然不肯意空过，想出来拜佛。谁知叩了一会儿门，不见有人出来。悄悄一推，大门主动开启。走出来看，只见古刹沉寂，佛像蒙尘，竟无一个和尚在此居住。
直到这时，一个婆罗门才奉告他，这五种圣物，同在一座城中，戍守极严，如同传国之宝一样。这里的民风规定，凡旁观五种圣相中的任何一个，都要交纳一枚款项，用香泥取相的，需求交纳七个款项。
听了这话，圆觉和阿提伐摩也都感觉诧异不已，因而不断地以手触塔，听那铃铛响个不断。
阿提伐摩刚好出去，听到这话，忍不住问道：“法师要到那里去，需求八万四千由旬啊？”
婆罗门涓滴没有重视到玄奘的动情，站在一旁发起道：“此圣物能卜休咎，法师要不要试一下？”
这话说了即是没说，玄奘只得再问：“那么，这一天行军的间隔究竟有多远呢？”
印度高种性人家的孩子从七岁起便要体系地学习“五明”大论和“四吠陀”，他们的逻辑、文学、哲学与数学才气都非常强；而低种姓的别说受教诲，就连识字写字都不被答应，如果发明一个首陀罗在写字，那是要把手给剁掉的。因为婆罗门祭司以为，笔墨是大神梵天缔造的，是非常崇高的东西，毫不能被劣等人肮脏的手给玷辱了。
“当然，”玄奘点头道，“莲花和佛像都是非常吉利而又殊胜的。”
听了这些话，玄奘也只是悄悄叹了口气，没有再说甚么，散放各色花朵后，辞拜而出。
“一由旬啊，”圆觉伸开手臂道，“一由旬便是古之圣王一天行军的间隔。”