“因果？”婆罗门嘲笑道，“因果便是佛陀为酰罗城留下了这殊胜之物，这也是我们八大豪姓的福报！”
“玄奘在梵衍那国等地，曾听一些道友讲过。想不到此次能亲眼看到，定要前去拜见才好。但不知离此地有多远？”
听了这些话，玄奘也只是悄悄叹了口气，没有再说甚么，散放各色花朵后，辞拜而出。
玄奘制止了想要持续说话的圆觉，留下一袋款项，礼拜称谢后，便要拜别。
圆觉怒道：“这是佛陀的顶骨和遗物，多么的殊胜！你们竟然以此敛财，就不怕还不起这因果吗？”
“一拘卢舍就是大牛鸣声所能达到的最远间隔。”
婆罗门答道：“用此香研磨成沫，和水为泥，再用帛练裹住香泥，置于佛顶骨上，然后按照其人福德大小，帛练上就会留下分歧形状的印记，可依此来预卜休咎善恶。”
这又是一个恍惚的观点，玄奘心想，牛跟牛不一样，分歧的处所声音传播也分歧，这大牛鸣声所能达到的最远间隔又是多远呢？只怕各个国度又不一样吧。
问完这句话玄奘就悔怨了，果不其然，那领导很当真地答复说：“有八万四千由旬。”
“本来如此。”玄奘恍然大悟。
那婆罗门见了此印，诧异万分，连声庆祝道：“可贵！可贵！这是菩提树，是可贵的吉祥之相，凡人是不成能获得此像的！法师印得此像，这意味着您终将得证菩提圣果！”
成果，沙弥圆觉获得的是一朵莲花，迦毕拭国使者阿提伐摩获得的则是一尊佛像。
婆罗门带他们上楼，边走边向玄奘先容说：“这重阁当中圣迹甚多，不但有佛顶骨，另有佛陀的檀木锡杖、佛的僧伽胝衣，不一而足。那块贵重的释迦佛骨就供奉在这第二重阁的七宝小塔中。”
这块顶骨呈黄红色，周长一尺二寸，其相状有些浅平，形相如同天盖，盛于宝函当中，骨上的发孔七窍历历清楚。
拿下来一看，上面显现出来的是一棵树的形状。
说着话，他们已经进入到那七宝小塔的面前，只见塔中心是一只锦盒，婆罗门奉告玄奘，如来顶骨就在盒中。
阿提伐摩刚好出去，听到这话，忍不住问道：“法师要到那里去，需求八万四千由旬啊？”
谢过守骨的婆罗门，玄奘再一次礼拜了佛顶骨后，便同弟子圆觉、使者阿提伐摩以及领导等人一起出了重阁。
玄奘双手接过宝函，看着内里的佛陀遗骨，一时竟有些情不自禁，连身材都在微微颤抖。
听了这话，圆觉和阿提伐摩也都感觉诧异不已，因而不断地以手触塔，听那铃铛响个不断。
“这个，弟子也不甚清楚，”圆觉摸了摸脑袋说，“分歧的处所都不一样。弟子只晓得，在迦毕拭国，把一由旬分红八拘卢舍，师父应当晓得拘卢舍吧？”
如许的寺院，玄奘天然不肯意空过，想出来拜佛。谁知叩了一会儿门，不见有人出来。悄悄一推，大门主动开启。走出来看，只见古刹沉寂，佛像蒙尘，竟无一个和尚在此居住。
印度高种性人家的孩子从七岁起便要体系地学习“五明”大论和“四吠陀”，他们的逻辑、文学、哲学与数学才气都非常强；而低种姓的别说受教诲，就连识字写字都不被答应，如果发明一个首陀罗在写字，那是要把手给剁掉的。因为婆罗门祭司以为，笔墨是大神梵天缔造的，是非常崇高的东西，毫不能被劣等人肮脏的手给玷辱了。
度过这座沙岭，又走了十余里，便到了酰罗城。
玄奘点头，让在一边，又对站在中间的阿提伐摩说：“居士也可上前取印。”