到了第三天凌晨，领导公然来找玄奘，因而大师一起解缆，前去酰罗城。
他不晓得，这才方才开端，在他随后的路程中，如许的事情会一再呈现，直至让他绝望。
玄奘擦去泪水，起家合掌拜谢。上前取了香沫和泥，裹在帛练当中，悄悄印在佛顶骨上。
这是佛陀曾经饮过的泉水吧！玄奘蹲下身，伸手掬起一捧水，谨慎翼翼地用滤网过滤，喝上一口，只感觉甘美非常，心中沉闷一扫而空。
婆罗门跟在他的身后，笑着说道：“实在我们也并非敛财，只是为了制止喧闹。法师你想，这里毕竟是清净之地。而财物又为人所重，收取财物天然便会减少人数，如许便能够保持清净了。”
“这个，弟子也不甚清楚，”圆觉摸了摸脑袋说，“分歧的处所都不一样。弟子只晓得，在迦毕拭国，把一由旬分红八拘卢舍，师父应当晓得拘卢舍吧？”
说着话，他们已经进入到那七宝小塔的面前，只见塔中心是一只锦盒，婆罗门奉告玄奘，如来顶骨就在盒中。
玄奘制止了想要持续说话的圆觉，留下一袋款项，礼拜称谢后，便要拜别。
“玄奘在梵衍那国等地，曾听一些道友讲过。想不到此次能亲眼看到，定要前去拜见才好。但不知离此地有多远？”
玄奘有些无法，因而请领导带路，同圆觉和阿提伐摩一起朝小石岭的方向解缆。
见玄奘对此不置可否，另一名婆罗门上前说道：“法师福德深厚，这五种圣物畴昔也曾被突厥人倚仗武力，强行夺去，运到突厥人的宫中，谁知仅仅过了十二天，就发明圣物丧失，因而再去寻觅，却本来他们已暗中返复原处。可见这圣物能随缘或隐或显，很有灵异，是不能由武力来决定的。”
这时，领导俄然指着远方的山岭说道：“法师你看，从这里再往西南走一段路，便是瞿波罗龙王的小石岭了。”
直到这时，一个婆罗门才奉告他，这五种圣物，同在一座城中，戍守极严，如同传国之宝一样。这里的民风规定，凡旁观五种圣相中的任何一个，都要交纳一枚款项，用香泥取相的，需求交纳七个款项。
玄奘听了这话，心中极感欣喜。他想，佛顶骨是非常崇高灵验的圣物，菩提树又是佛陀得道的印证，意味着功德美满。因此就算那婆罗门说的“终得菩提圣果”之辞有些过誉，这个印记起码也明示着本身的取经之旅会有一个非常美满的成果吧。
谢过守骨的婆罗门，玄奘再一次礼拜了佛顶骨后，便同弟子圆觉、使者阿提伐摩以及领导等人一起出了重阁。
婆罗门道：“佛陀圣物本就是兴福之物，何足为奇？玄奘法师远道而来，又是奉了城主之命前来拜见，我们这才全数开放，平常之人便是有钱也见不到呢！”
走过了千山万水，经历了千难万险，唯有此时现在，我能与佛陀如此靠近，佛的气味就如许悄悄地流淌在本身的身边……
“这没甚么奇特的，”阿提伐摩笑道，“就是在迦毕拭国，也有人如许说。只要学过‘五明’大论以及‘四吠陀’的婆罗门和刹帝利才气计算出详细的数量，至于吠舍以下的浅显布衣，超越十以上的数字满是八万四千，法师千万别觉得他们是在吹牛打妄言。”
阿提伐摩刚好出去，听到这话，忍不住问道：“法师要到那里去，需求八万四千由旬啊？”
他深深地合掌一拜，要求道：“不知施主可否开启宝盒，让玄奘一睹佛骨真容？”
固然感觉有些遗憾，玄奘还是乐意遵循人家的法则，他与弟子圆觉和使者阿提伐摩就在这重阁当中安息了一晚。第二天一早，三人沐浴换衣，又来登阁，公然看到有八个婆罗门身着盛装，站在阁前，明显是在等待他们。