“赵小道友，不知你可看过《万言录》。”赵一山答道：“看过，这本《万言录》浩大非常，要修习完成不知要到甚么时候了。”
赵一山闻言，感觉大有裨益，时候也不知不觉到了戌时，天气已晚，与元福道了声晚安，便睡下了。
“大福，你在房梁上睡着了，不谨慎掉下来如何办，你快下来到我床上来睡觉吧，我睡觉很温馨的，不打呼噜，不踢被子，不会乱动的.”
早晨很喧闹，洁白的月光透过窗户照到了小屋当中，赵一山俄然发明在房梁上有一只猫，这只猫毛色多为驳杂，胖胖的身躯架在房梁上，说不出的慵懒。
看完了厚厚的一本万言录，赵一山再把目光投向《平静经》这一本簿册上。书曰：“大道无形，生养六合；大道无情，运转日月；大道知名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常平静，六合悉皆归。”
猫发明有人在谛视着它，它展开了微眯的双眼，打了一个哈欠，叫道：“喵。”
不过赵一山翻来覆去就是睡不着觉，他感遭到精力是前所未有的充分，能够是修习了《平静经》的原因吧，以是赵一山就盯着房梁发楞。
正在赵一山体验着这类美好的感受时，俄然有一种亮晶晶的东西呈现在氛围里，赵一山想伸手去抓住它，成果翻开手心一看，它却消逝了，等了一会儿这个亮晶晶的东西又呈现了，赵一山又去抓住，翻开一看，它又消逝了。
赵一山对着猫说道：“猫，你是一小我在这里吗？我现在也是一小我了，要不我们做个朋友吧。”
赵一山读完《平静经》，感觉经文非常玄奥，有很多处所不明白，因而默念全数经文，《平静经》不长，赵一山很快就能脱稿背诵。
元福说道：“《平静经》虽是入门典范，但是也有晦涩之处，当初我初习此经之时，也多有疑问，赵小道友有甚么疑问，固然提来。”
“猫啊，你叫甚么名字啊，我叫赵一山，你能够叫我一山，我今后叫你做大福吧。”
“修习《万言录》讲究循序渐进。先从大周国的笔墨动手，修习完成以后，在找与大周国毗邻之国的笔墨修习，如此如滚雪球普通，修习此录的速率也会越来越快。”
几次去抓没有成果以后，赵一山就如许悄悄的看着这个亮晶晶的东西，这个亮晶晶的东西就在他的身边转悠，若即若离的模样，它仿佛想要进入赵一山的身材，却找不到进入的大门，只要在门外盘桓。
“三者既悟，惟见于空。三者，指心、形、物。空，道之用。此句言凡夫俗子，都固执身、心、外物三种东西，而学道的人，又常常固执内里的法界，内里的元神，远处的神通，乃至“凡”能证“圣”，“圣”不能成“神”。如果能摒弃这些，使大道付与了神性，便可超凡入圣了。再进一步修炼到“圣而不成知之谓神”的高上境地，便是真空的境地了。”
元福听后，即道：“赵小道友，实话给你说，我到现在还没有修习完成这本《万言录》，我想白鹤观除了观主把此录修习完成外，便没有其别人了，以是你不要太担忧。”
赵一山理了理思路，说道：“《平静经》里有言：大道无形，生养六合；清者浊之源，动者静之基；三者既悟，惟见于空。我对这三句存有疑义。”
《万言录》开篇的序言讲到：“.鸿蒙诸界，万星大陆，修行之风骚行，余以千年工夫遍访诸国，誊写诸国笔墨，是以编著《万言录》，聊做同窗道友修行之参考。余虽志广，然人力有限，此录所载笔墨非能包括诸国精炼之言，粗陋之处请阅者包涵.”