这一分歧之处，源于两个修行理念的不同。
结丹，灵胎已成，化为灵丹。
陈小北现在的境地处于古仙法中的“辟谷”阶段，但他的法力却还在炼气六层。哦，不，他现在的法力已经是炼气七层了。
在他贯穿六合之桥的那一刻，六合灵气的灌输将他的修为推上了炼气七层。
因为有些境地，你贯穿了，就是贯穿了，没贯穿，就是没贯穿，极少能依托外物帮忙你贯穿。
真仙，返天赋！
当然，也能够说是处于“炼精化气”的第二阶段。
而当代修行实际则是以本身为鼎炉，孕育一个新的本身。这个新的本身天赋而生，天生具有天赋之气。然后渐渐培养这个天赋的本身，让其渐渐长大，直至几近与肉身的本身完整重合。最后合体，由全新的本身中包含的天赋之气，渐渐将他全部身材改革，直至满身返回天赋。
不过，修习古仙法有大把的时候供你贯穿，这类境地贯穿于你全部修炼中，不需求积储到充足的法力才气去贯穿。
古仙法重境地，当代元婴法重力量。
妖怪们不知因何原因变得富有进犯性，他如果此时回城，路上必定会再次遭遭到妖怪的攻击。
化神，人魂强大，相同地魂，双魂合一。
元婴，灵丹破，元婴出。
如果把之前的阶段称之为“炼气”的话，那么现阶段可称之为“辟谷”，以对应当代修行实际中的“筑基”！
古仙法中对于境地的分别遵循三花则为炼精化气、炼气化神、炼神还虚，遵循五气则为水、木、火、土、金。
严格意义上来讲，并没有“炼本身之精”和“炼六合之精”这两个境地，而陈小北实在还处在“炼精化气”的境地。
而当你贯穿以后，你自但是然就具有这个境地的各种法力、神通。
因为这个特性，古仙法中有一个流派，人称之为“道行仙”。
但是，他并不筹算现在就回城。
之以是称之为“辟谷”，而非相沿当代修行实际中的“筑基”，启事在于古仙法中的“辟谷”阶段，与当代修行实际中的“筑基”比拟，少了斥地泥丸宫，呈现神识。