但是究竟真是如此吗？
而炼气士的修仙之法，临时先称之为“炼气法”吧！
人影响了古仙法，而古仙法反之又影响了人。
最后的修仙之法目前已经不成考据，他所知的最悠长的修仙之法就是他的《太上无极奥妙真经》中的“道”篇，那是《太上无极奥妙真经》的最后版本，法、术两篇都是厥后增加的。
《太上无极奥妙真经》的“法”篇中就有内丹术的秘笈，陈小北对此也有所体味，传闻是遭到炼制外丹的启，将人体拟作炉鼎，用以习炼精气神，纳外气、养内气、和阴阳、通经络，重视龙虎交汇，结成内丹。
这类寻求垂垂影响了古仙法，因而新的修仙之法就出世了。
说到底，就是感化与恶感化的干系。
世人闻言，很多人都是一副看笑话的模样看着他。
实际上是，大部分修习古仙法的人都是为了脱，因而垂垂地古仙法就适应了人们的这个需求，统统的统统修行都是环绕脱。
陈小北对此深有体味，他最后的目标并不是为了求脱，而只是求保存，在修习《太上无极奥妙真经》的时候，逐步地窜改了本身本来的观点。
听到谢元柏关于不去就落空进级三十二强资格的话，有一个门生顿时冲动地叫出来。≧
但在这个期间，人们的终究目标还是求长生。而以后修仙之法的演变，就逐步逐步将长生丢弃，直至觉得长生只是个笑话。
这话或许乍听起来不对，在当代人的了解中，修习古仙法的人实在是本身寻求脱，而并非古仙法要求人去脱。
不过，或许恰是因为修炼相对来讲变得简朴，越来越多的人修习的原因，修仙之人中间志不果断的人也越来越多。
当然也有不窜改的，那成果不过改修其他功法或者一事无成！
因而，古仙法就演变成为要求修习者的终究目标必须是脱。
遵循这类猜测，那么“炼气法”就是最后的修仙之法，这里也临时将其当作最后的修仙之法吧！
此法能够说是“炼气法”的一种，因为其脱胎于炼气法，此中的很多实际都相沿了炼气法。